کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

فروردین 1403
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31


کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

https://decova.ir

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

https://laserontharen.shop کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل https://tosebrand.ir/category/brand-note

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

مراحل کلیدی اساسی در طراحی سایت خبری - مراحل کلیدی اساسی در طراحی سایت خبری مراحل استفاده از هشتگ موثر در اینستاگرام - هشتگ هوشمندانه، بازدهی بیشتر مراحل کلیدی متقاعد کردن مشتری برای خرید آنلاین - فرمول موفقیت فروش آنلاین هفت مرحله طلایی تولید محتوا تجارت الکترونیک - راهنمای طلایی تجارت الکترونیک بررسی تکنیک های کسب سود بیشتر از آنلاین شاپ - استراتژی‌های پیروزی در آنلاین شاپ مراحل مهم برای انجام صحیح برندسازی شرکتی - لازمه‌های برندینگ موفق خرید از فروشگاه آنلاین ما، انتخابی بی‌رقیب - تحولی در دنیای دیجیتال مراحل طلایی افزایش فروش در تلگرام - به قله های موفقیت در تلگرام صعود کنید راه های طلایی افزایش درآمد آنلاین - کسب درآمد اینترنتی خود را شروع کنید! بهینه‌سازی اینستاگرام و ایجاد پایگاه مشتریان - مسیری نوین برای رشد در اینستاگرام تکنیک‌های حرفه‌ای کپی‌نویسی که باید دانست - تبدیل شوید به استاد کپی‌نویسی! شش مرحله طلایی برای کسب سود بیشتر از تلگرام - درآمدزایی در تلگرام بازاریابی ویدئویی موفق چگونه است؟ - درخشش در بازاریابی ویدئویی مراحل بهینه سازی برای الگوریتم RankBrain -  ارتقا الگوریتم RankBrain هفت تکنیک حرفه ای بازاریابی اینستاگرام - استاد بازاریابی اینستاگرام شوید ایجاد پایگاه مشتریان وفادار برای فروشگاه آنلاین - توسعه دهنده وفاداری افزایش بازدید و فروش موثر در تلگرام - تلگرامِ پربازدید، تجارتِ پرسود هفت تکنیک برند سازی حرفه ای آنلاین شاپ - استادی در برندسازی، قدرت در فروش راهنمای جامع و کامل تبلیغات در سایت - دسترسی به بی‌نهایت امکانات تبلیغاتی Google بهترین راه ها برای دانلود فیلم از - به دنیای فیلم‌ها قدم بگذارید هفت مرحله طلایی برای افزایش درآمد اینستاگرام - قدم به دنیای درآمدهای نجومی اینستاگرام بهینه سازی صفحه اینستاگرام با ابزار تجزیه و تحلیل - ارتقاء حضور اینستاگرامی شما طراحی وب سایت شرکتی زیباتر برای کسب و کار شما - ابتکارات دیجیتالی پیشرو مراحل طلایی آشنایی با موثرترین روش های تبلیغاتی - کشف استراتژی‌های نوین تبلیغاتی تکنیک های خلاقانه جذب مخاطب در آنلاین شاپ ها - ارتقاء کسب‌وکار آنلاین شما مراحل کاربردی استفاده از URL Inspection - مسیریابی بهینه در دنیای وب هفت گام موثر برای بازاریابی موفق در تلگرام - تلگرام: عرصه‌ی کسب‌وکار نوین پنج ابزار رایگان گوگل برای بازاریابی اینترنتی - تبلیغات آنلاین به سبک حرفه‌ای‌ها 19 نکته طلایی برای بهینه سازی SEO - جستجوی برتر، کسب‌وکار برتر هفت تکنیک اصولی خرید مجدد از اینستاگرام - معجزه بازخرید اینستاگرامی تکنیک های مختلف برای بهبود رتبه وب مشابه - ارتقا در نظر سنجی ها بهینه سازی با استفاده از اینفلوئنسرها - صدایی قدرتمند برای کسب‌وکار شما مراحل مهم و اساسی برای کار لینوکس - لینوکس را مانند حرفه‌ای‌ها اجرا کنید هفت گام موثر برای بهبود طراحی و مدیریت وب سایت - هفت قدم تا برتری هفت مرحله طلایی برای ایجاد یک برند موثر - راهکارهای برندسازی موفق 6 مرحله طلایی برای بهینه سازی مقالات - تبدیل ایده‌ها به متون برجسته بهینه‌سازی بازاریابی اینترنتی - آینده‌ای روشن‌تر را بازاریابی کنید ایجاد ویکی پدیا بدون دانش فنی در گوگل - ویکی پدیا ساده در گوگل نکات ارزشمند بهینه سازی طراح تجربه کاربر - افزایش تجربه کاربری با نکات ارزشمند نحوه خرید یک حساب Google AdWords - قدرتمندترین ابزار بازاریابی افزایش فروش در فروشگاه های آنلاین - رونق کسب‌وکار دیجیتال هفت مرحله کاربردی برای طراحی یک نشان موثر - مسیر طراحی به سبک حرفه‌ای‌ها هفت تکنیک برای کسب سود بیشتر از وب سایت - سودآوری دیجیتالی را با ما تجربه کنید شش مرحله برای بهبود پشتیبانی مشتری - شش قدم تا اوج خدمات چهار مرحله برای فروش موثر - افزایش فروش در دستان شما 7 گام برای افزایش فروش برای تلگرام - به سمت فروش بیشتر در تلگرام قدم بردارید! نکات کلیدی برای کپی رایتینگ موثر - کپی‌ رایتینگِ حرفه‌ای، کلید موفقیت شما بهینه سازی موفق در طراحی وب سایت - تجسم نوآوری در وب هفت تکنیک جذب مخاطب برای وب سایت - هفت گام تا تسخیر قلب مخاطب راهنمای جامع برای تغییر مسیر تجربیات کاربر - راهنمای کامل تجربه‌ی نو مراحل طلایی افزایش ترافیک آنلاین شاپ ها - رشد ترافیک شگفت انگیز 7 مرحله برای درک آژانس تبلیغاتی - کشف گام به گام 7 مرحله موفقیت 7 مرحله برای کاهش رها شدن سبد خرید - راز تسخیر سبد خرید مراحل طلایی راه اندازی موفقیت آمیز وبلاگ روزانه - گام به گام به سوی موفقیت 7 گام کاربردی برای افزایش فروش برای تلگرام - افزایش فروش تلگرامی در دستان شما کلیک بر روی تبلیغات و رازهایی آن - موفقیت با هر کلیک درک پیوند PBN که باید بدانید - زبان بی‌کلام، رمز پیوندها نوشتن یک داستان خنده دار به همراه 19 نکته طلایی - جادوی کلمات، شادی بی‌پایان آژانس تبلیغاتی و بازاریابی در ایران - دیده شوید، شنیده شوید، برتری را تجربه کنید تفاوت بین وبلاگ و بلاگ - راهنمای جامع وبلاگ‌نویسی فهرست همه راه های بهینه سازی در طراحی سایت - طراحی در اوج تکامل 7 مرحله برای افزودن پیوند به استوری اینستاگرام - قدم‌های اساسی برای استوری‌های بی‌نظیر تکنیک های بهینه سازی تم آموزشی وردپرس - كشف قدرت تم های وردپرس استراتژی‌هایی برای بهبود زندگی ایرانیان - راهکارهای زندگی آرمانی 7 مرحله طلایی برای کسب سود بیشتر برای اینستاگرام - قدم در راه سودآوری اینستاگرام 7 مرحله اساسی برای بهینه سازی آموزش نرم افزار - ۷ گام تا موفقیت در آموزش عوامل مهم برای بهینه سازی و وفاداری مشتری - افزایش وفاداری مشتریان 4 مرحله اساسی برای ایجاد طراحی لوگو جعبه - طراحی لوگو به روش حرفه‌ای‌ها 7 مرحله طلایی بهینه سازی استراتژی های تبلیغات - درخشش در بازاریابی درآمد سایت | ارتقا سایت در گوگل | افزایش رتبه سایت - رشد دیجیتال شما طراحی سایت | مشاوره سئو | تولید محتوا - تولید محتوای خلاقانه افزایش مشتریان سایت | روش قطعی افزایش فروش | - قدرت فروش خود را ده برابر کنید افزایش مشتریان سایت | افزایش درآمد سایت - رشد کسب و کار آنلاین شما افزایش فروش آنلاین | تبلیغات فروشگاه اینترنتی - راه اندازی سریع بازار آنلاین شما روش قطعی افزایش فروش | افزایش فروش آنلاین شاپ - افزایش فروش فوق‌العاده افزایش سئو سایت | بهینه سازی سایت | دیجیتال - ارتقاء وب‌سایت در دنیای دیجیتال افزایش سئو سایت | بهینه سازی رزرو پرواز - تسلط بر نتایج جستجو افزایش بازدیدکنندگان سایت | افزایش فروش آنلاین شاپ - رشد بازدیدهای وبسایت   kapteinseo.nl laserapparaatprofessioneel.nl


جستجو




آخرین مطالب


 



مسئله را در مورد پرداخت دیون طبیعی بررسی می کنیم.
اعتبار اجرای تعهد طبیعی به عنوان یک عمل حقوقی (ایقاع) موکول به سلامت اراده متعهد است، مدیون باید قصد وفای به عهد داشته باشد تا عمل پرداخت، عنوان ایفاء تعهد پیدا کند در نتیجه، برای پاسخ به سوال فوق که آیا اجرای این تعهد توسط دیگری، تعهد را ساقط می کند یا خیر؟ و اینکه ایفاء بدون اذن و فضولی تا چه اندازه در برائت ذمه مدیون مؤثر است باید یک تقسیم سنتی این تعهدات یعنی تعهدات ناقص و تعهدات طبیعی ساده بازگردیم و به تناسب شرایط تحقق هر کدام مسئله را بررسی کنیم.
۱- تعهدات ناقص یا عقیم:
در این دسته از تعهدات که مسبوق به تعهدات مدنی هستند و الزام قانونی خود را از دست داده اندو یا تعهداتی هستند که هرگز از ضمانت اجرا بهره مند نبودند (تعهدات عقیم) در وجود دین و ثبوت آن تردیدی وجود ندارد، تعهد سابق و موضوع آن از بین نرفته، فقط قوت اجرائی آنها به دلایل قانونی سلب شده است در این صورت برای اجرای آنها به اراده آزاد و مختار مدیون احتیاج است اعلام اراده مدیون مبنی بر ایفاء این تعهدات را می توان شرط متاخر تحقق دین طبیعی دانست که از دیون مدنی ناقص برجا مانده است.
در نتیجه با توجه به مشخص بودن موضوع و میزان دین قبلی، اشکالی به نظر نمی رسد که ثالث با اذن و داشتن نمایندگی از جانب متعهد، اقدام به انجام موضوع تعهد نماید بدیهی است که در این فرض، حق رجوع و مطالبه آنچه را که به جای مدیون اصلی پرداخته است را خواهد داشت.
چنانچه غیرمدیون بدون اذن مدیون اصلی مبادرت به اجرای تعهد وی نماید با توجه به قواعد کلی پرداخت که گفته شد و با رعایت شرایط عمومی آن تعهد ساقط می گردد و در جهت زوال تعهد، نیازی به تنفیذ مدیون اصلی نیست، فقط از جهت امکان رجوع ثالث به مدیون به منظور مطالبه مال پرداخته شده است که اذن بعدی متعهد اصلی لازم می آید ، ثالث فضولی نیز که بدون اذن متعهد، مبادرت به ایفای دین وی نموده است راهی برای استرداد موضوع تعهد ندارد جز آنکه اشتباه خود را به اثبات برساند.
۲- تعهد طبیعی ساده:
منظور تعهداتی است که هیچ گونه سابقه حقوقی نداشته و مستقیماً از جهان والای اخلاق و از طریق فشار وجدان مدیون پای به دنیای حقوق می گذارد، اینها تعهداتی هستند که با اراده مدیون بوجود می آیند و تا قبل از تظاهر خارجی این اراده به دنیای اخلاق تعلق داشته و هیچ رنگ و نشانی از حقوق ندارند بنابراین تا قبل از اعلام اراده مدیون نه موضوع و نه میزان این تعهدات مشخص نمی باشند زیرا دین اخلاقی تحت شرایط خاصی بوجود می آید وجدان شخص باید چنان تحت تأثیر تکلیف اخلاقی قرار گیرد که به ایفاء دین رضایت دهد. در نتیجه، اجرای آن توأم با لحظه ایجاد آن است و قصد مدیون که امری شخصی درونی است ومهمترین شرط وفای به این تعهدات ، به همین لحاظ نیز انجام آن توسط دیگری غیر ممکن است مگر اینکه مدیون، تعهد به ایفای چنین دینی بنماید که در این صورت قول به اجرای تعهد داده است و این قول، ماهیت تعهد مدنی را داده که موضوع آن اجرای تعهد طبیعی می باشد و اجرای آن بدون اذن یا با اذن مدیون، تابع همان احکامی است که در مورد تعهدات گروه اول گفته شد.
گفتار دوم: سایر آثار تعهدات طبیعی
الف: آثار مورد اتفاق تعهدات طبیعی
۱-اجرای تعهد طبیعی ایفاء دین است
اعم از آنکه پرداخت دین طبیعی را ادای دین موجود و ناقص قبلی بدانیم و یا ایفاء تعهدی که مستقیماً از جهان اخلاق سرچشمه گرفته و در همین مرحله ایفاء به صورت دین ظاهر شده و سپس با اجرا زوال یافته است و یا آن را انجام تعهد اخلاقی بدانیم که زمینه آن موجود بوده و با تصمیم مدیون به اجرا محقق گشته و وارد دنیای حقوقی شده است، در هر حال صرف نظر از اختلاف نظر در منشاء ایجاد تعهد طبیعی، همه نظریه های موجود در «دین» بودن آن اتفاق نظر دارند.
هر چند که در حقوق فعلی ما، آنچه به عنوان مصادیق این دسته از تعهدات وجود دارد، محصول نظریه مکتب کلاسیک است مثل دین حاصل از مرور زمان و در مورد تعهدات طبیعی که مستقیماً از اخلاق سرچشمه می گیرد تقریباً می توان گفت که هنوز موردی به صورت رأی صادره از دادگاه وجود ندارد.
در هر صورت مصادیق موجود را باید دین محسوب و اجرای آنها را تابع قواعد ادای دین مدنی دانست هر چند که از جهت طبیعت خاص دیون طبیعی تفاوت هایی از نظر اجرا بین آنها و دیون مدنی می توان یافت.
در تعهدات طبیعی، پرداخت را به واقع نمی توان واقعه ساده حقوقی دانست زیرا مسبوق به حکم قانون یا قرار داد قبلی نمی باشد و ماده ۲۶۶ قانون مدنی ناظر به وضعیت پس از اجرای دین توسط مدیون است به عبارت دیگر در مقام تعیین تکلیف برای آنچه که به عنوان ادای دین پرداخت شده است می باشد در نتیجه همان طور که گفته شد ادای دین طبیعی نوعی ایقاع است زیرا ایجاد و اجرای تعهد طبیعی توأم با یکدیگر و یکجا واقع می شود و بستگی کامل به اراده و تصمیم مدیون دارد از این جهت، فرقی ندارد که اراده مدیون انشائی بدانیم یا کاشف از وجود حق.
۲-عدم امکان استرداد آنچه پرداخت شده است
تنها ضمانت اجرای دین طبیعی، عدم امکان رجوع و استرداد آنچه پرداخت شده می باشد و آن دینی که به طور صحیحی ادا شده قابل استرداد نمی باشد و پذیرش این قاعده در مورد دیون طبیعی به معنی اعتبار پرداخت در این تعهدات است.
اگر ثابت شود که پرداخت کننده قصد ادای دین و ایفاء تعهد طبیعی را داشته گیرنده مال می تواند آنچه را گرفته نگاه دارد زیرا، آنچه

برای دانلود متن کامل پایان نامه به سایت tinoz.ir مراجعه کنید.

مانع استرداد است اراده مدیون است که بوسیله آن تکلیف وجدانی تبدیل به دین واقعی می گردد، وظیفه اخلاقی فقط از لحظه ای که مدیون آن را تائید می کند اثر حقوقی می یابد این مدیون است که با عمل خود وظیفه اخلاقی را اعلام می کند و حقوق نیز برای حفظ و احترام به موقعیت ایجاد شده دخالت نموده و مانع استرداد آنچه ادا شده است می گردد.
بنابراین دخالت حقوق در این مرحله به معنای ایجاد ضمانت اجرا برای وظیفه اخلاقی نیست ، بلکه فقط به منظور جلوگیری از بازگشت کار انجام شده و شناسایی وظیفه وجدانی است که به میل اجرا گردیده است. با این همه وفای به عهد از روی اختیار و میل (بدون اکراه) کافی برای جلوگیری از استرداد آنچه پرداخت شده است نمی شود و پرداخت باید آگاهانه صورت گیرد.
به طور کلی می توان گفت که عدم قابلیت استرداد یک سری شرایطی دارد از جمله یکی وجود دین، دیگری لزوم وقوف به سبب پرداخت و همچنین قصد انجام تکلیف اخلاقی می باشد باید اشاره کرد که در تعهدات طبیعی ساده که مستقیماً از وجدان درونی و دنیای اخلاق سرچشمه می گیرد، اثبات وجود دین جزء در لحظه اجرای آن و یا در صورت تعهد به ایفاء آن میسر نمی باشد، همین است که گفته شده اراده پرداخت کننده می تواند سبب معتبری برای پرداخت محسوب می گردد با این همه عمل پرداخت کننده خود اماره ای است بسیار قوی بر وجود دین، این اماره را قسمت اول ماده ۱۲۳۵ قانون مدنی فرانسه که بیان می کند «در هر پرداختی دینی مفروض است» و صدر ماده ۲۶۵ قانون مدنی ایران که عنوان می کند «هر کس مالی به دیگری بدهد ظاهر در عدم تبرع است. ..» به روشنی بیان می کند از ظاهر این مواد نتیجه می شود که نفس عمل ادای دین، کاشف از وجود آن و ساقط کننده حق مطالبه استرداد است زیرا آنچه ادا شده، به جای خود نشسته و ایفاء ناروا نیست مگر آنکه خلافش ثابت گردد یعنی مدعی استرداد بتواند اولاً عمل مادی پرداخت و در ثانی نبودن دین را ثابت کند.
حقوقدانان ایرانی در تفسیر ماده ۲۶۵ قانون مدنی به عنوان اماره وجود دین اتفاق نظر ندارند برخی با استناد به اصل برائت آن را اماره بر وجود دین ندانسته و معتقدند که در دعوی استرداد، گیرنده مال است که نقش مدعی را داشته و باید دین را بر ذمه پرداخت کننده ثابت نماید در حالی که همین نویسنده در عقد حواله محیل را مدیون شناخته و صدور حواله را دلیل بر بدهکار بودن وی به محتال دانسته است[۷۳] به عبارت دیگر در مورد حواله، اقدام به پرداخت (صدور حواله) را به عنوان اماره وجود دین پذیرفته است.
برخی نیز با استناد به ظاهر عبارت ماده ۲۶۵، آن را تنها، دلیل بر تبرعی نبودن پرداخت مال به دیگری دانسته انددر واقع با وجودی که این ماده ترجمه بند اول ماده ۱۲۳۵ قانون مدنی فرانسته است و مقنن ایرانی لغت پرداخت را دادن مال ترجمه کرده، این نویسندگان لغت مزبور را به معنای تسلیم مال تفسیر و در نتیجه معتقدند که افاده وجود دین نمی کند زیرا تسلیم ممکن است به منظور امانت یا قرض دادن باشد و منظور از صدور ماده ۲۶۵ نیز تنها بیان تبرعی نبودن و فقدان بخشش است[۷۴].
برابر این نظر نیز با اثبات ادعا و ارائه دلیل بر دوش گیرنده مال است که باید مدیون بودن پرداخت کننده را ثابت کند بعضی نیز بدون انکار احتمال تفسیر مفاده ماده در جهت وجود قرض، وکالت یا امانت و با توجه به موقعیت ماده مزبور بند ۲ آن پذیرفته اندکه پرداخت اماره بر وجود دین است و جائی بر اصل برائت باقی نمی گذارد بنابراین پرداخت کننده، مدیون است و هم اوست که در دعوای مطالبه استرداد، مدعی به شمار می رود و باید بتوند از عهده اثبات عدم وجود دین برآید[۷۵].
برابر این نظر تنها در وفای به عهد ساده (بدون اراده انشایی مدیون) است که در صورت وجود اکراه، اماره مدیونیت از بین می رود ولی در هر حال امکان استرداد مال که به حق گرفته شده است وجود ندارد حتی اشتباه نیز پرداخت در مقام وفای به عهد را ناروا نمی کند مگر اینکه نشان دهنده فقدان دین باشد.
ب: آثار مورد اختلاف تعهدات طبیعی
گفتیم که مهمترین ویژگی تعهد طبیعی نبود ضمانت اجرا حقوقی است و این اراده مدیون است که سازنده است و اگر مدیون اراده کند طلبکار به طلب خود می رسد آن هم نه به اجبار بلکه با اختیار و میل مدیون و هیچ چیز یا هیچ کس نمی تواند او را مجبور کند مگر فشار تکلیف اخلاقی بر وجدان وی ، به همین منظور می گویند سرنوشت دین طبیعی به میل و اختیار مدیون بستگی دارد.
اگر این پرداخت اختیاری، در ویژگی تعهد طبیعی نبود، تمام ویژگی تعهد مدنی در آن یافت می شد و همه اختلافات در مورد ماهیت و مبنای آن حل می گردید. این مطلب که پرداخت دین طبیعی به اراده مدیون وابسته است بیانگر حقیقتی دیگر است که هیچ رابطه حقوقی قبل از پرداخت وجود ندارد و بعد از پرداخت است که اختلافات شروع می شود.
۱-تهاتر بین دو دین طبیعی و مدنی:
تهاتر وسیله ای است برای ساده کردن و پرداخت متقابل، بدین معنی که با سرشکن کردن دو دین، پرداختها را حذف یا به میزان تفاوت آن دو کاهش میدهد و مهمترین شرط تحقق تهاتر این است که دو نفر در مقابل یکدیگر در آن واحد مدیون شوند یعنی هر کدام در همان حال که از دیگری طلبکار است مدیون او نیز بشود.
شرط دیگری که به صراحت در قانون مدنی نیامده است ولی از ماهیت تهاتر (پرداخت) استنباط می شود، طلبی است که اجرای آن را از دادگاه نمی توان مطالبه کرد، به عنوان دفاع و مبنای تهاتر نیز قابل استنباط نیست[۷۶].
تهاتر بین تعهد طبی
عی با دین حقوقی و قابل مطالبه امکان ندارد؛ دین طبیعی تعهدی میان دین اخلاقی و حقوقی است، دینی که وجود دارد ولی طلبکار حق رجوع به مدیون را ندارد یا به دلیل مرور زمان از دست داده و ناقص است (ماده ۲۶۶) پس در تعریف تعهد طبیعی گفته شده است :حقی است که طلبکار آن نمی تواند الزام مدیون را بخواهد ولی اگر مدیون به میل خود آن را بپردازد وفای به عهد کرده و حق ندارد آنچه را پرداخته است پس بگیرد.[۷۷]
در واقع در تهاتر بدون دخالت اراده های طرفین تعهد، خود به خود حاصل می شود در حالی که دین طبیعی بدون ایفاء ارادی مدیون محقق نمی شود به بیان دیگر در لحظه مقابله دو دین مدنی و طبیعی، تهاتری صورت نمی گیرد زیرا ایفای دین طبیعی به اجبار امکان ندارد و تهاتر نوعی اجبار غیر مستقیم است وانگهی شرط تحقق تهاتر دو دین، قابل مطالبه بودن هر دو دین است در حالی که دین طبیعی قابل مطالبه نمی باشد بنابراین مدیون دین طبیعی همیشه می تواند بدون ترس از تهاتر دین مدنی خود را از طلبکار و متعهد مدنی مطالبه کند در حالی خلاف این کار بدون اراده و تمایل وی صورت نمی پذیرد.
۲- تهاتر بین دو دین طبیعی:
بین دو تعهد طبیعی نیز همین روند حکم فرماست و نمی توان دو دین طبیعی را نیز در برابر هم تهاتر کرد[۷۸] پس اگر دو تعهدی که مشمول مرور زمان شده است متقابل باشد و مدیون یکی از دو تعهد، آن را به میل خود بپردازد، نمی تواند به استناد تهاتر قهری طلب پرداخت شده با تعهد متقابل آن ، آنچه را پرداخته است بازستاند در صورتی که خوانده دعوی در برابر خواهان به طلبی استناد کند که مشمول مرور زمان شده است، خواهان می تواند برای احتراز از تهاتر ایراد مرور زمان کند و دفاع را مردود شمارد زیرا در ادعای تهاتر او مدعی علیه است و اختیار ایراد دارد.[۷۹]

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
[یکشنبه 1399-12-17] [ 01:42:00 ب.ظ ]




H5 – روابط مستقیم آفلاین ارتباط میان روابط غیرمستقیم آنلاین و عملکرد شغلی را به طور مثبت تعدیل می کنند.

    • روابط مستقیم آنلاین و روابط غیرمستقیم آفلاین
    • روابط مستقیم آنلاین به عنوان مکمل روابط غیرمستقیم آفلاین: روابط غیرمستقیم آفلاین از نظر دریافت سریع اطلاعات، یکپارچگی اطلاعات، رفع محدودیت های زمانی و مکانی و مستندسازی و بازیابی اطلاعات در سطح پایینی قرار دارند. به دلیل اینکه در روابط رو در رو تنها یک نفر در تمام مدت صحبت می کند، روابط غیرمستقیم آفلاین همانند روابط مستقیم آفلاین از انتقال موازی اطلاعات پشتیبانی نمی‎کنند. قابلیت های روابط مستقیم آنلاین از لحاظ این مکانیزم ها محدودیت‎های روابط غیرمستقیم آفلاین را پوشش می دهد.
    • روابط غیرمستقیم آفلاین به عنوان مکمل روابط مستقیم آنلاین: روابط مستقیم آنلاین از نظر انتقال اطلاعات مفهومی و نظارت شخص ثالث در سطح پایین قرار دارند. قابلیت های روابط غیرمستقیم آنلاین از لحاظ این مکانیزم ها محدودیت های روابط مستقیم آنلاین را پوشش می دهد. بنابراین چنین فرض شده است:

برای دانلود متن کامل پایان نامه به سایت fotka.ir مراجعه نمایید.

 

H6 – روابط غیرمستقیم آفلاین ارتباط میان روابط مستقیم آنلاین و عملکرد شغلی را به طور مثبت تعدیل می کنند.

۳-۶ ابزار پژوهش

در این پژوهش، از دو پرسشنامه جهت گردآوری اطلاعات مورد نیاز استفاده شده است، که شامل موارد زیر می باشد:
نامه همراه: در این قسمت هدف از گردآوری داده ها به وسیله پرسشنامه و ضرورت همکاری پاسخ دهندگان در ارائه داده های مورد نیاز، بیان شده است. بدین منظور بر با ارزش بودن داده های پرسشنامه تاکید گردیده است تا پاسخ دهنده به طور مناسب به پرسش ها پاسخ دهد.
تعریف واژگان کلیدی: به منظور ایجاد درک مشترک از مفاهیم اصلی واژگان کلیدی تعریف شده اند.

  • سوالات پرسشنامه تاثیر شبکه های ارتباطی بر عملکرد شامل ۴ بخش می باشد:

الف) پرسش های عمومی (جمعیت شناختی) که اطلاعات کلی پاسخ گویان را در بر می گیرد.
ب) پرسش های مربوط به ویژگی​های رفتاری شامل «مهارت متکی به خود در امور کامپیوتری» و «خصوصیات شخصیتی موثر بر کار » است. به این دلیل این دو متغیر مورد بررسی قرار گرفتند که می توانند بر توانایی افراد در دستیابی به منابع شبکه برای انجام وظایفشان تاثیر بگذارند. خصوصیات شخصیتی موثر بر کار (وجدان کاری) به این دلیل بررسی شد که این ویژگی شخصیتی پیش بینی کننده همیشگی عملکرد شغلی است. این بخش از پرسشنامه مشتمل بر ۹ سوال با طیف هفت گزینه ای لیکرت ( ۷- بسیار موافقم ۶- تا حدودی موافقم ۵- موافقم ۴- نظری ندارم ۳- مخالفم ۲- تاحدودی مخالفم ۱- بسیار مخالفم ) می باشد. سوالات ۱ تا ۴ مهارت متکی به خود در امور کامپیوتری و سوالات ۵ تا ۹ خصوصیات شخصیتی موثر بر کار را مورد پرسش قرار می دهند.
ج) ارتباطات آنلاین و آفلاین کارکنان با همکاران خود را با طیف پنج گزینه ای لیکرت (۵- چند بار در روز ۴- یکبار در روز ۳- یکبار در هفته ۲- یکبار در ماه ۱- کمتراز یکبار در ماه) مورد پرسش قرار می دهد. از شرکت کنندگان خواسته شد، افرادی را که با آن ها در تعامل نیستند در نظر نگیرند. اگرچه مقیاس پنج گزینه ای لیکرت به کار برده شده است، در تحلیل شبکه اجتماعی از روابط دوگانه (۰= عدم وجودارتباط و ۱= وجود ارتباط)، براساس تکرار ارتباط استفاده شده است. به این صورت که اگر ارتباط ۳ ( حداقل یک بار در هفته) و بیشتر باشد، یک ارتباط وجود دارد و در غیر این صورت هیچ ارتباطی وجود ندارد.
د) نظر مدیر مافوق در مورد عملکرد کارکنان زیر مجموعه وی را مورد پرسش قرار می دهد که شامل ۵ سوال بر اساس مقیاس هفت گزینه ای لیکرت ( ۷- عالی ۶- خیلی خوب ۵- خوب ۴- قابل قبول ۳- نیازمند بهبود ۲- نیازمند نظارت ۱- کارآموزی) است.
جدول ۱-۳ جزئیات پرسشنامه تاثیر شبکه های ارتباطی بر عملکرد شغلی را به طور خلاصه نشان می دهند.
جدول ۳-۱ جزئیات پرسشنامه ارتباطات و عملکرد شغلی

 تصویر درباره جامعه شناسی و علوم اجتماعی

 

 

 

 
موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 01:41:00 ب.ظ ]




بخش اول ـ زبان فارسی در دوره باستان؛ بخش دوم ـ زبان فارسی در دوره میانه؛ بخش سوم ـ زبان فارسی در دوره جدید.

  1. ــــــ. تحول معنی واژه در زبان فارسی. [بی جا: بی نا]، ۱۳۵۵، ۴۴ ص، کتابنامه.

مقدمات؛ راه های دگرگونی معنی واژه؛ علت های دگرگونی معنی واژه.

  1. ــــــ. درباره زبان آسی. سلسله انتشارات بنیاد فرهنگ ایران، شماره ۶۹؛ زبان شناسی ایران، شماره ۲٫ تهران : بنیاد فرهنگ ایران، ۱۳۴۸، یازده+۳۴۱+۲۹ص، کتابنامه.

بررسی واک های آسی؛ بررسی فعل های آسی؛ بررسی وندهای آسی؛ گوناگون.

  1. ــــــ. دستور تاریخی زبان فارسی. سلسله انتشارات سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه ها (سمت)، شماره ۱۶۴؛ ادبیات فارسی، شماره ۸ . تهران : سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه ها (سمت)، ۱۳۷۵، ده+۴۲۵ص، کتابنامه.

فصل اول ـ دستگاه صوتی؛ فصل دوم ـ اسم؛ فصل سوم ـ صفت؛ فصل چهارم ـ عدد؛ فصل پنجم ـ ضمیر؛ فصل ششم ـ فعل؛ فصل هفتم ـ قید؛ فصل هشتم ـ حرف اضافه؛ فصل نهم ـ حرف ربط ؛ فصل دهم ـ اصوات؛ فصل یازدهم ـ واژه سازی؛ فصل دوازدهم ـ جمله.

  1. ــــــ. دستور تاریخی مختصر زبان فارسی. سلسله انتشارات سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه ها (سمت)، شماره ۳۰۸؛ زبان و ادبیات فارسی، شماره ۱۳٫تهران: سازمان مطالعه و تدوین کتاب علوم انسانی دانشگاه ها (سمت)، ۱۳۷۷، هفت+۱۹۶ ص، کتابنامه.

بخش اول ـ قواعد دستوری ایرانی باستان؛ بخش دوم ـ قواعد دستوری ایرانی میانه غربی؛ بخش سوم ـ قواعد دستوری فارسی دری.

  1. ــــــ . راهنمای زبان های باستانی ایرانی، ج اول: متن. سلسله انتشارات سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه ها (سمت)، شماره ۱۷۴؛ باستان شناسی، شماره ۳٫ تهران: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه ها (سمت)، ۱۳۷۵، هفت+۲۶۲ ص، مصور، نمونه، کتابنامه.

بخش اول ـ زبان های ایرانی باستان: فصل اول ـ اوستایی، فصل دوم ـ فارسی باستان؛ بخش دوم ـ زبان های ایرانی میانه: فصل سوم ـ پهلوی اشکانی، فصل چهارم ـ فارسی میانه.

  1. ــــــ . راهنمای زبان های باستانی ایرانیج دوم: دستور و واژه نامه. سلسله انتشارات سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه ها (سمت)، شماره ۲۲۷؛ باستان شناسی، شماره ۴٫ تهران: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه ها (سمت)، ۱۳۷۶، شش+۳۱۰ص، کتابنامه.

بخش اول ـ دستور زبان های ایرانی باستان و ایرانی میانه: فصل اول ـ کلیات قواعد دستوری ایران باستان، فصل دوم ـ کلیات قواعد دستوری ایرانی میانه غربی؛ بخش دوم ـ واژه نامه ایرانی باستان و ایرانی میانه غربی: فصل اول ـ واژه نامه ایرانی باستان، فصل دوم ـ واژه نامه ایرانی میانه غربی.

  1. ــــــ . ریشه شناسی(اتیمولوژی). تهران: ققنوس، ۱۳۷۴، ۹۶ ص، کتابنامه.

متنی از فارسی باستان؛ تحول زبان؛ تحول درونی زبان باستان؛ تحول زبان فارسی بر اثر عامل های بیرونی؛ تحول واژگان فارسی؛ زبان هایی که فارسی با آنها رابطه داشته است؛ زبان سنسکریت؛ الفبای رایج در ایران؛ فرهنگ تاریخی؛ ریشه شناسی چند واژه.

  1. ــــــ . زبان فارسی وسرگذشت آن. ویرایش۲٫ تهران: هیرمند، ۱۳۷۵، ۶۰ ص، مصور، نمونه، کتابنامه.

۱ـ یادداشت ۲ـ شرح نشانه ها ۳ـ زبان فارسی و سرگذشت آن ۴ـ زبان های دوره باستان ۵ ـ زبان اوستایی ۶ـ زبان مادی ۷ـ زبان سکایی ۸ ـ زبان فارسی باستان ۹ـ زبان های دوره میانه ۱۰ـ زبان های ایرانی میانه غربی ۱۱ـ فارسی میانه ۱۲ـ کتیبه های پهلوی ۱۳ـ زبور پهلوی ۱۴ـ نوشته های زردشتیان ۱۵ـ پازند ۱۶ـ نوشته های مانویان ۱۷ـ پهلوی اشکانی ۱۸ـ آثار پهلوی اشکانی از دوره اشکانیان ۱۹ـ آثار پهلوی اشکانی از دوره ساسانیان ۲۰ـ زبان های ایرانی میانه شرقی ۲۱ـ زبان بلخی ۲۲ـ زبان سکایی ۲۳ـ زبان سغدی ۲۴ـ زبان خوارزمی ۲۵ـ آثار قدیم خوارزمی ۲۶ـ آثار جدید خوارزمی۲۷ـ الفبا در آثار ایران پیش از اسلام ۲۸ـ شعردر ایران پیش از اسلام ۲۹ـ واژگان زبان های
ایرانی باستان و میانه ۳۰ـ زبان های ایرانی جدید ۳۱ـ زبان فارسی ۳۲ـ زبان پشتو ۳۳ـ زبان های کردی ۳۴ـ زبان آسی ۳۵ـ زبان بلوچی ۳۶ـ نمونه ایی از نوشته های ایران پیش از اسلام.

  1. ــــــ . فعل آغازی. [تهران: بی نا]، ۱۳۵۱، ۲۳ ص.

فعل آغازی: ۱ـ در ایرانی باستان ۲ـ در ایرانی میانه ۳ـ در فارسی دری

  1. ــــــ . ماده های فعل فارسی دری. تهران: ققنوس، ۱۳۷۳، ۱۰۹ ص، کتابنامه.

مقدمات: گذشته های زبان فارسی دری، خصایص دستوری ایرانی باستان، خصایص دستوری فارسی میانه، خصایص دستوری فارسی دری؛ ماده های ماضی و مضارع فارسی دری.

  1. ابومحبوب، احمد. ساخت زبان فارسی. تهران: میترا، ۱۳۷۵، ۱۴۶ ص، مصور، جدول، نمودار، کتابنامه.*
  2. احمد سلطانی، منیره. دستور زبان گشتاری (برمبنای زبان شناسی و معناشناسی). [تهران]: آتیه، ۱۳۷۸، [۸۹]ص، مصور، نمودار، کتابنامه.

فصل اول ـ آواشناسی؛ فصل دوم ـ دستور؛ فصل سوم ـ معنی شناسی.

  1. احمدنیا دیسفانی، علی. دستور زبان فارسی. تهران: نیایش، ۱۳۷۳، هفتم+[۸۰] ص، جدول، کتابنامه.

فصل اول ـ اسم؛ فصل دوم ـ صفت؛ فصل سوم ـ کنایات؛ فصل چهارم ـ عدد؛ فصل پنجم ـ فعل؛ فصل ششم ـ قید؛ فصل هفتم ـ حرف اضافه؛ فصل هشتم ـ حرف ربط و عطف؛ فصل نهم ـ اصوات؛ فصل دهم ـ جمله؛ فصل یازدهم ـ پیشاوند؛ فصل دوازدهم ـ پساوند؛ تجزیه و ترکیب.

  1. احمدی، محمود. خودآموز کردی. [بی جا]: مه سعود، ۱۳۷۵، ص ۸ ـ۲۲٫
موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 01:41:00 ب.ظ ]




منطقه مورد مطالعه شهر تاریخی کرمان می­باشد. شهر کرمان دارای پیشینه تاریخی و فرهنگی قوی می­باشد که از دیرباز توجه بسیاری از گردشگران داخلی و خارجی را به خود جلب کرده است. به تبع قدمت آثار باستانی و مناطق گردشگری در این شهر گسترده و حائز اهمیت است. مراکز تاریخی و باستانی مانند کاروانسراها، مجموعه گنجعلی­خان شامل حمام ، میدان و بازار، یخدان مویدی، گنبد مشتاقیه، گنبد جبلیه، مساجد و همچنین جاذبه­های طبیعی ییلاق و باغات و چشمه­های آب معدنی می­باشد.

 تصویر درباره گردشگری

کرمان دارای مراکز اقامتی متعددی است. در این پژوهش چهار نوع اقامتگاه در نظر گرفته شده است از جمله آن می­توان هتل، مهمان­پذیر، پانسیون و خوابگاه را نام برد. لیست کامل آن در جدول۵-۱ آورده شده است.

جدول ‏۵‑۱ اقامتگاه­های در نظر گرفته شده در این تحقیق

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

هتل مهمان­پذیر پانسیون خوابگاه
هتل پارس سعدی مریم طه
هتل اخوان میلاد یاس دریا
هتل گواشیر آزادی گواشیر۱ نرجس
هتل مهمانسرا جهانگردی امید گواشیر۲ رقیه
هتل امین بهار قصر خضرا ام ابیها
هتل ناز     سما
هتل صحرا     خاتون
هتل کرمان     ۲۲ بهمن
هتل هزار      

سیستم توصیه­­گر با بهره گرفتن از اطلاعاتی که از گردشگر در مورد ترجیحات او در رابطه با ویژگی­های اقامتگاه دریافت می­ کند و سپس ارجاع آن به زیر سیستم مدیریت مدل که شامل مدل­های تصمیم ­گیری مورد نیاز می­باشد، مناسب­ترین گزینه­ های اسکان را به کاربر پیشنهاد می­دهد.

محیط اجرایی

سیستم عامل، نرم افزاری است که به کاربر امکان می­دهد سخت افزار را به خدمت گرفته تا بستری فراهم کند که نرم­افزارهای کاربردی دیگر در دسترس قرار گیرند. به عبارتی سیستم عامل تنها راه استفاده ما از سخت افزارهایی است که آنها را کامپیوتر ، موبایل یا غیره می­نامیم.

سیستم عامل­هایی برای توسعه برنامه ­های کاربردی موبایل وجود دارند که به عنوان نمونه می­توان سیستم عامل سیمبین، Apple ios و اندروید را نام برد. سیستم عامل سیمبین متعلق به شرکت نوکیا، دارای ساختار ساده ای بود ولی انعطاف پذیری بالای آن باعث می­شد که طراحان نرم افزار ترغیب شوند تا نرم افزارهای مختلفی را برای آن بنویسند از این رو این سیستم عامل در زمان خود از بیش­ترین نرم افزار در بین رقبای خود برخوردار بود. سیستم عامل Apple ios ، توسط شرکت اپل و برای استفاده بر روی آیفون طراحی شده و هسته اصلی آن ازMac OSX گرفته شده است و سیستم عامل اندروید نیز متعلق به شرکت گوگل می­باشد. در این پایان نامه برای پیاده سازی سیستم توصیه­گر بافت­آگاه از سیستم عامل اندروید استفاده شد.

برای دانلود متن کامل پایان نامه به سایت tinoz.ir مراجعه کنید.

اندروید بر پایه لینوکس ساخته شده است این سیستم عامل Open source یا کدباز می­باشد. ابزارهای مختلف آن به راحتی برای کاربران قابل دسترس است و توسط گوگل حمایت می­ شود. این سیستم عامل از فرمت­های مختلف فایل­های مولتی مدیا و از تمامی شبکه ­های ارتباطی مورد نیاز کاربران موبایل مانند GSM/EDGE، بلوتوث و wifi پشتیبانی می­ کند. رابط کاربری سیستم عامل اندروید و بیشتر برنامه ­های آن با زبان جاوا و پایتون نوشته شده است.

عموم گوشی­های هوشمند مجهز به سیستم عامل اندروید، از تمامی سخت افزارهای رایج مانند GPS و دوربین­های با کیفیت بالا پشتیبانی کرده و از نرم افزار SQLite برای ذخیره و مدیریت داده­ ها استفاده می­ کنند. اندروید هم چنین از HTML5 پشتیبانی می­ کند و توسعه برنامه ­های کاربردی در آن به راحتی انجام پذیر است [۶۲].

در پیاده سازی سیستم از معماری سه لایه که شامل لایه رابط کاربری، لایه مدیریت داده و لایه مدیریت مدل استفاده شده است.

رابط کاربر

نرم افزار رابط کاربر وظیفه برقرار کردن ارتباط داخلی و خارجی سیستم را بر عهده دارد. این زیر سیستم بخشی از سیستم است که کاربر با بهره گرفتن از آن به تمام اجزای مورد نیاز و مرتبط در تصمیم ­گیری دسترسی می­یابد. این بخش در واقع تسهیل کننده ارتباط بین کاربر و سیستم توصیه­گر است. کاربر می ­تواند با فرستادن درخواست خود و تعیین ویژگی­های مورد نظر خود بدون آنکه از فرآیندهای داخلی سیستم توصیه­گر باخبر باشد، پاسخ درخواست مطرح شده خود را از سیستم توصیه­گر دریافت کند. این بخش خود از بخش­های مختلفی از جمله بخش ورودی، خروجی تشکیل شده است. ورودی آن، بافت و ترجیحات کاربر برای اقامتگاه می­باشد. بافت که شامل نوع سفر، زمان و موقعیت کاربر است با

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 01:40:00 ب.ظ ]




Chronic cough or
Sputum ProductionModerate Chronic cough or
Sputum ProductionSevereIII Chronic cough or
Sputum ProductionVery severeIV

درمان جامع COPD :
انسداد جریان هوائی در COPD عمدتاً بازگشت ناپذیر است. هدف کلی درمان پیشگیری از بدتر شدن عملکرد ریوی ،کاهش علائم و درمان عوارض در هنگام بروز است. پس از تشخیص بیماری باید بیمار را جهت مشارکت فعال در درمان بیماری، تشویق نمود. این امر ممکن است اعتماد به نفس و عوارض درمان را بهبود بخشد. تمام بیماران باید به یک زندگی سالم و فعالیت منظم تشویق شوند. در این زمان درمانهای پیشگیری کننده بسیار مهم هستند و تمام بیماران باید ایمنی شوند. که شامل تزریق واکسن پنوموکوک و سالیانه واکسن آنفلوآنزا است . الگوریتم دقیق برای برخورد جامع با بیماران COPDدر جدول (۵) و شکل (۶) نشان داده شده است.
جدول (۵) درمان بیماران علامت دار COPD

جهت دانلود متن کامل پایان نامه به سایت azarim.ir مراجعه نمایید.

عکس مرتبط با سیگار

 

 

مداخلاتی که علائم را بهبود می بخشند . مداخلاتی که طول عمر را بهبود می بخشند
درمان داروئی
باز سازی تحصیلات
آموزش و ورزش
حمایت روحی
تغذیه
جراحی
ترک سیگار
اکسیژن درمانی در صورت وجود هیپوکسمی

شکل (۶ ) الگوریتم نشان دهنده. درمان کلی بیماران COPD
ترک سیگار :
به علت اینکه سیگار علت مهم COPD است، ترک سیگار از عوامل بسیار مهم در درمان بیمارانی است که هنوز سیگار می کشند. به علت اینکه اثبات شده است که سیگار کشیدن ثانویه (در معرض دود سیگار بودن و نه سیگار کشیدن) باعث تخریب عملکرد ریوی می شود، محدود کردن تماس با سیگار، بخصوص در کودکان باید تشویق شود.
عواملی که باعث سیگار کشیدن بیماران می شود عبارتند از: قدرت اعتیاد آور نیکوتین، واکنش وضعیتی به محرک های حول وحوش سیگار کشیدن، مشکلات روحی و اجتماعی مانند: افسردگی وتحصیلات پایین ودر آمد پایین و… به علت اینکه عوامل محرک بیماران به سیگار کشیدن متعدد هستند باید مداخلات متعددی جهت ترک سیگار صورت گیرد.
یک سیستم حمایت اجتماعی قوی شامل عوامل حرفه ای، خانوادگی و دوستانه در ترک سیگار و پرهیز طولانی مدت آن مُوثر است . توصیه پزشک به ترک سیگار موجب ایجاد نتایج موفقی خواهد شد بهتر است پزشک یک تاریخ ترک را برنامه ریزی کند زیرا تنظیم یک تاریخ ترک برای توقف ناگهانی معمولاً مفیدتر از ترک تدریجی سیگار است. محرومیت از سیگار باعث اضطراب، تحریک پذیری اختلال در تمرکز و عصبانیت، خستگی، گیجی، افسردگی و قطع خواب، بخصوص در خلال اولین هفته ترک می شود. لذا نیکوتین جایگزینی به دنبال ترک سیگار، علائم وابستگی را کمتر و ترک سیگار را راحت تر می کند . آدامس نیکوتین Placrilex (mg 2 در قطعه) بســیار موثر است. بیــمارانی که در خــلال ٢ هفــته اول تـــرک شکست می خورند باید تحت درمان داروئی قوی یا یک درمان کمکی مانند Clonidine (  – آدرنژیک) قرار گیرند. مواد از بین برنده اضطراب مانند Buspirone علائم قطع وابستگی را کاهش می دهد.
Hypnosis ممکن است اثر کمکی داشته باشد اما هنگامی که به عنوان تنها درمان ترک به کار رود، ارزش کمی دارد.
درمان دارویی:

نتیجه تصویری برای موضوع افسردگی

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 01:39:00 ب.ظ ]