کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

دی 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30      


کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کاملکلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل



جستجو




آخرین مطالب


 



حسابداری به عنوان یک سیستم اطلاعاتی، بایستی به صورت کارا، اطلاعات صحیح و به موقع را در اختیار استفاده کنندگان قرار دهد، تا آنها از این اطلاعات به عنوان مبنایی برای تصمیم گیری های خود استفاده نمایند. اطلاعات این سیستم زمـــانی مفید و اثر گذار خواهد بود، که با شیوه ی قاعده مندی تهیه شده باشند.
ترازنامه منعکس کننده ساختار مالی یک بنگاه در یک مقطع زمانی است. صورت حساب سود و زیان نیز عملکرد مالی بنگاه را در طی یک دوره زمانی نشان می دهد. صورت گردش وجوه نقد، مدیریت وجوه نقد را ارائه می نماید. جریان های ورود و خروج وجه نقد یک واحـد انتفاعی جزء اساسی ترین رویدادهایی است که شالوده بسیاری از تصمیم گیری ها و قضاوتهای سرمایه گذاران، اعتبار دهندگان و برخی دیگر از گروه ها ی عمده استفاده کننده از اطلاعات مالی درباره آن واحد انتفاعی را تشکیل می دهد.
از آنجایی که استفاده کنندگان برون سازمانی نمی توانند مستقیماً اطلاعات مالی مشخصی را از واحد تجاری خواستار شوند، ناگزیر باید به صورت های مالی اساسی با توجه به کلیه هدفها، مفاهیم، ویژگی ها و محدودیتهای آن اتکاء کنند، در چنین شرایطی سازمان بورس اورا ق بهـــادار می تواند نیازهای اطلاعاتی این قشر از استفاده کنندگان را تامین نماید.
۲-۲- اهداف گزارشگری مالی
اهداف گزارشگری مالی، از نیازها و خواسته های استفاده کنندگان خــارجی سرچشمه می گیرد. هدف اصلی گزارشگری مالی خارجی بیان اثرات اقتصادی رویدادها و عملیات مالی موثر بر وضعیت عملکرد واحد تجاری برای اشخاص خارج از واحد تجاری، جهت کمک به آنان در اتخاذ تصمیمات مالی در ارتباط با واحد تجاری است. ابزار اصلی انتقال اطلاعات به اشخاص مزبور، صورتهای مالی اساسی است، که محصول نهایی فرایند حسابداری و گزارشگری مـــالی محسوب می شود[۱].
اگـر کلیه استفاده کنندگان خارجی نیازها و علایق یکسانی می داشتند، بیان و توصیف هدف های گزارشگری مالی خارجی آسان تر بود، اما چنین نیست و نیازها و علایق این گروه از استفاده کنندگان بسیار متفاوت وگوناگون است. در حال حاضر گزارشگری مالی بر نیاز های اطلاعاتی برخی از استفاده کنندگان تاکید بیشتری دارد. به عنوان مثال، در گزارشگری مالی فعلی بر نیازها و خواسته های کسانی که منابع مالی خود را قبلاً در واحد تجاری بکار انداخته اند، بیشتر از نیازهای اطلاعاتی سرمایه گذاران و اعتبار دهندگان بالقوه، توجه شده است [۱]. اهداف گزارشگری مالی به طور خلاصه درنمودار زیر منعکس شده است[۵].

برای دانلود متن کامل پایان نامه به سایت ۴۰y.ir مراجعه نمایید.
تهیه اطلاعات مفیــد برای سرمایه گذاران و اعتبـار دهندگان فعلی و بالقـوه و دیگر استفاده کنندگان در تصمیم گیری های سرمایه گذاری، اعتباردهی و تصمیما تصمیمات مشابه
هدف کلی
تهیه اطلاعات مفید برای سرمایه گذاران و اعتبار دهندگان فعلی و بالقوه و سایر استفاده کنندگان، در ارزیابی میزان، زمانبندی و قطعیت دریافت های نقدی آتی از محل سود سهم و بهره، و عواید ناشی از فروش، بازخرید، یا سر رسید اوراق بهادار یا وام ها
هدف استفاده کنندگان خارجی
عکس مرتبط با اقتصاد
>تهیه اطلاعات جهت کمـک به سرمایه گذاران، اعتبـار دهندگان، و سایر افـــراد در ارزیابی، میزان، زمانبندی و قطعیت خالص جریان نقدی آتی در شرکت مربوطه
هدف شرکت
تهیه اطلاعاتی درباره سود جامع شرکت و اجزای آن
تهیه اطلاعاتی درباره جریان های نقدی شرکت
تهیه اطلاعاتی درباره منابع اقتصادی، تعهدات و حقوق صاحبان سرمایه ش
شرکت
اهداف خاص

نمودار(۱-۲): اهداف گزارشگری مالی
۲-۳- نقش صورت های مالی در تحقق اهداف گزارشگری مالی
برای تحقق اهداف گزارشگری مالی باید اطلاعات بسیار متنوعی درباره واحدهای تجاری فراهم آید، که این نیز مستلزم تهیه و ارائه چندین صورت مالی است. به عبارت دیگر، هدفهای گزارشگری مالی ایجاب می کند که مجموعه ی کاملی از چندین صورت مالی مجزا و در عین حال مرتبط با یکدیگر ارائه شود[۱].
هر یک از صورت های مالی به صورت جداگانه و همچنین صورت های مالی اساسی در مجموع، در تحقق اهداف گزارشگری مالی نقش دارند. علاوه بر این، نقش اجزای تشکیل دهنده هر یک از صورت های مــالی اساسی را در تامین هدف های مزبور نباید نادیده گرفت. هریک از صورت های مالی، اطلاعات خاص و متفاوتی را ارائه می دهند[۲].
در حــال حاضر برای تحقق اهداف گزارشگری مالی، صورت های مالی اساسی زیر، تهیه وارائه می شود[۴]:
۱- ترازنامه: منابع اقتصادی (دارایی ها )، تعهدات اقتصادی (بدهی ها) و علایق سهامداران، یا مالکین ( حقوق صاحبان سرمایه ) را در یک مقطع زمانی مشخص گزارش می کند.
۲- صورت سود زیان: نتایج حاصل از عملیات و فعالیت یک واحد تجاری را در طی یک دوره معین نشان می دهد.
۳- صورت سود و زیان جامع: افزایش یا کاهش در حقوق صاحبان سرمایه، از بابت درآمد ها و هزینه های مختلف شناسایی شده دوره، اعم از تحقق یافته و تحقق نیافته را نشان می دهد.
۴- صورت جریان وجوه نقد: صورت جریان وجوه نقد، مبالغ وجوه نقد کسب شده و مصرف شده طی یک دوره زمانی مشخص را نشان می دهد.
۲-۴-اهداف گزارشگری مالی وصورت جریان وجوه نقد
واحـدهای تجــاری وجوه نقد خود را اساساً به خاطـر دستیابی به وجوه نقد بیشتر درمنابع غیر نقدی سرمایه گذاری می کنند. میزان موفقیت یا شکست عملیات یک واحد تجاری را می توان از طریق نسبت « مقدار فزونی یا کاستی وجوه نقد برگشت شده از سرمایه گذاری، به وجوه نقد به کار رفته در سرمایه گذاری » محاسبه نمود[۱۵].
اعتقاد بر این است که اطلاعات مربوط به صورت جریان وجوه نقد باید برای استفاده کنندگان اطلاعات مالی، در درک بهترعملیات، ارزیابی فعالیتهای مالی، سنجش نقدینگی و توان واریز بموقع بدهیها، تفسیر اطلاعات مربوط به سود آوری و نهایتاً ارزیابی فعالیتهای تامین مالی و سرمایه گذاری واحدهای تجاری، از راه های زیر سودمند واقع شود [۶].
۱- کمک مستقیم به ارزیابی دورنمای آتی گردش وجوه نقد
۲- کمک به شناسایی ارتباط بین سود خالص و خالص گردش وجوه نقد
۳- بهبود قابلیت مقایسه اطلاعات منعکس در گزارشگری مالی
۴- فراهم کردن اطلاعات مربوط به کیفیت سود حسابداری
۲-۵ – صورت جریان وجوه نقد
یکی از تحـــولات حسابـداری که در سال های اخـیر مـورد توجه قــرار گرفته، لـزوم تهیه ” صورت جریان وجوه نقد ” به عنوان یکی از صورت های مالی اساسی توسط واحدها ی تجاری است.
تصویر درباره بازار سهام (بورس اوراق بهادار)

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
[یکشنبه 1399-12-17] [ 06:16:00 ب.ظ ]




فقر و تنگدستی به پدر و مادر که گرداننده امور خانواده و رهبران و مدیران اعضای آن هستند اثر می گذارند. چون پدر نمی تواند مخارج زندگی را تأمین کند دائماً آشفته و نگران و نسبت به زندگی بدبین و بدرفتار است. وقتی منابع درآمد برای خانواده محدود باشد و والدین نتوانند یا ندانند که چگونه باید زندگی کنند. فقر، فضای خانواده را ناامن می کند و افراد خانواده را تحت فشار قرار می دهد. فقر خانواده باعث خستگی ناشی از کار و احساس افسردگی ناشی از آن و پریشانی خاطری می شود و رفتارها در خانواده نامتعادل، خشن و گاهی وحشیانه خواهد بود. والدین فقیر گاهی در نزد فرزندان اعتبار خود را از دست می دهند و فرزندان نسبت به آن ها جسارت پیدا می کنند و کمتر به حرفشان توجه می کنند. فقر اثر منفی در زندگی روزمره کودکان و نوجوانان دارد، ازجمله اینکه به وضع تغذیه، سلامت و بهداشت آن ها اثر می گذارد ممکن است عوارض ناشی از آن تا دوران بزرگ سالی و حتی تا پایان عمر موجود باشد.
فقر خانواده سبب عدم امکان ارضای نیازهای اساسی می شود و عوارض شخصیتی برای کودکان و نوجوانان دارد و همه این عوامل باعث می شود تا آن ها راه و رسمی را در پیش گیرند که در نهایت باعث بزهکاری آنان گردد، زیرا اطفال و نوجوانان با مقایسه خود با دیگران دچار احساس حقارت و کمبود و محرومیت می شوند و روحیه خود را برای ادامه زندگی از دست می دهند و برای رسیدن به خواسته ها و نیازهای خود دست به اعمال غیرقانونی می زنند.
به اعتقاد «کارل مارکس» فیلسوف و اقتصاددان آلمانی و پایه گذار مکتب سوسیالیسم سرمایه داری را منشأ بروز ناهنجاری های اجتماعی و وقوع بزهکاری می داند. وی معتقد است، سرمایه داری موجب استثمارطلبی و جنگ می شود و عدم تساوی در توزیع ثروت، افراد را به سمت انواع بزهکاری ها می کشاند. وقوع جرائم در حقیقت واکنش در مقابل این بی عدالتی اجتماعی است.
بحران های اقتصادی در برانگیختن نوجوانان و جوانان به سرقت و انحرافات دیگر تأثیر قابل توجهی دارد. بحران های اقتصادی موجب کاهش درآمدها، فقر و بیکاری و نابسامانی خانواده می شود و خود انگیزه ای است که افراد را به سوی جرائم و تخلف از مقررات اجتماعی می داند. عدم امکان فراهم سازی وسایل تفریحات سالم و پر نمودن اوقات فراغت و ناتوانی خانواده ها برای محافظت فرزندان از مفاسد موجود در محیط های ناسالم و معاشرت با افراد ناباب، همگی به نوعی با فقر و تهیدستی خانواده ها ارتباط دارد. [۹۶]
تحقیقات صورت گرفته حاکی از این امر است که بیکاری و فقر منجر به افزایش بزهکاری خواهد شد.[۹۷]
پژوهشگران انگلیسی زبان از سال ۱۹۶۵ به بعد با تحقیقات وسیع خود درباره رابطه بزهکاری خردسالان و سطح اقتصادی و طبقه اجتماعی خانواده اصلی آنان به این نتیجه رسیده اند که پسران نوجوان خانواده های خوب و سرشناس و طبقه مرفه اجتماعی از عاملان گونه های جدید بزهکاری نوجوانان می باشند، ولی در توجیه چنین نتیجه شگفت آوری این گونه اظهارنظر کرده اند: بزهکاری نوجوانان طبقه مرفه و بالای اجتماع گذشته از این که نوع جدیدی از بزهکاری است یک حالت موقتی و زودگذر و نشانی از بروز رشد آنان است، نه این که خوی ثانوی آنان باشد و حال آنکه بزهکاری نوجوانان طبقات محروم که از نعمات و عطایای طبیعی، رفتاری ثابت و جنبه اعتیادی دارد. [۹۸]
بحث درباره جرم زایی فقر و غنا از مباحث اساسی جرم شناسی است که جداگانه مورد بررسی قرار می گیرد. هر یک از این دو عامل اثرات مثبت و منفی خواهد داشت، آن گونه که دکتر کی نیا در مبانی جرم شناسی خود آورده است: ثروت وسیله ای است که می تواند در راه خیر به کار افتد و امکانات مادی رشد و وسایل پرورش استعدادها را فراهم سازد؛ اما اگر خانواده های ثروتمند و بی اعتنا، وسایل و پول سرشار و بی حساب برای ارضای تمایلات و خواسته های نفسانی فرزندان خود در اختیارشان نهند تا به هر نوع تفریح و تفنن و خوش گذرانی و لهو و لعب بپردازند و به هر منجلاب فساد راه یابند چنین فرزندانی نه ارزش پول را درک خواهند کرد و نه ذوق کار و کوشش در آنجا شکوفا خواهد شد و چه بسا که سرانجام افرادی بیکار و غرق در تباهی گردند، از طغیان و شرارت و ارتکاب جنایت نشوند به عقده خودبرتربینی گرفتار آیند و آتش حسرت و حسادت در دل فرزندان تهی دست و ناتوان بیفروزند و به گفته سعدی: «مشتی متکبر و مغرور، معجب و نفور، مشتغل مال و نعمت که سخن نگویند الا به سفاهت و نظر نکنند الا به کراهت، علما را به گدایی منسوب کنند و فقرا را به بی سروپایی معیوب گردانند و به عزت مالی که دارند و عزت جاهی که پندارند برتر از همه نشینند و خود را به از همه برتر ببینند و نه آن در سر دارند که سر به کسی فرود آرند.»[۹۹]
گفتار چهارم: تعداد اعضای خانواده
مشکلات عدیده ای در جوامع امروزی وجود دارد و باعث شده است که والدین نتوانند تربیت صحیحی را نسبت به فرزندان خود اعمال کنند، به خصوص اگر اولاد زیاد باشند که دیگر والدین فرصت کنترل و مراقبت از آن ها را نخواهند داشت. پدر و مادری که برای تأمین معاش خانواده ساعات زیادی را در خارج از خانه کار می کند، انرژی خود را از دست می دهد و دیگر وقت کافی برای تربیت و رسیدگی به مشکلات فرزندان را ندارد. خستگی، ضعف، مشغله کاری، استرس همه و همه از عوامل ناشی از کار کردن است که موجب می شود والدین نسبت به نیازهای عاطفی و روانی کودک سهل انگا

برای دانلود متن کامل پایان نامه به سایت tinoz.ir مراجعه کنید.

ری کنند.
تعداد زیاد افراد خانواده باعث می شود تا والدین زمانی بیشتر را صرف کار کردن برای تأمین معاش خانواده بگذرانند به هر حال کثرت اولاد دارای اثرات سوء مهمی از نظر اجتماعی، عاطفی و اقتصادی در جوامع بوده است که عوامل ارتکاب جرم را توسعه خواهد داد.
خانواده هایی که دارای اولاد زیاد باشد برای تأمین معاش خود مجبورند فرزندان خود را راهی بازار کار کنند. اطفال و نوجوانانی که هنوز تجربه کافی و لازم را برای کار کردن در محیط بیرون از خانه ندارند، وارد این عرصه می شوند و با هر کس و ناکس معاشرت می کنند. این گونه برخوردها باعث می شود که کودک به درستی پرورش نیابد لذا در آینده دچار مشکلی خواهند شد.
فرار کودکان یکی دیگر از معضلات این گونه خانواده هاست. متأسفانه به دلایل مختلف چون کمبود توجه، تبعیض و سرخوردگی ناشی از بی درآمدی و فقر والدین باعث می شود تا اطفال و نوجوانان دست به فرار از محیط منزل بزنند و در دام شیطان صفتان بیفتند که درنتیجه سوق به بزهکاری می یابند. کثرت اولاد در خانواده هایی که از لحاظ معاش و درآمد در سطح ضعیفی قرار دارند، باعث می شود که به بهداشت فرزندان کمتر توجه شود و اطفال در معرض ابتلا به بیماری های مسری قرار بگیرند. این گونه اطفال به دلیل ضعف توان مالی به صورت بیمارگونه بزرگ می شوند.
شایان ذکر است که حسب بررسی های محققین، بسیاری از شرایط بیولوژیک نامساعد جسمی، نظیر مسمومیت ها، ضربه های جسمی، سوءتغذیه، خستگی روانی و افسردگی و… از قدرت تحمل افراد می کاهد و به عنوان علل مستعد کننده برای بیماری های روانی عمل می کند. گاهی اوقات فرزندان را به سوی بزهکاری سوق می دهد. [۱۰۰]
مسئله تراکم جمعیت و کثرت عائله، پیامدهای عاطفی و تربیتی مهمی در گمراهی کودکان و انحرافات آنان به سوی جرم و جنایت داشته و باید موردتوجه و بررسی قرار بگیرد. عدم کفایت مسکن ممکن است آثار نامطلوبی را در برداشته باشد و مخصوصاً آثار شومی در حیات جنسی کودکان باقی می گذارد. در خانه ای که اطفال با بزرگ سالان در یک اتاق می خوابند، چه بسا اتفاق می افتد که کودکان شاهد اعمال جنسی بزرگ سالان باشند.
و چه بسا خانواده های که بدون پروا در حضور کودکان دست به این عمل می زنند. در خانه ای که برادران و خواهران آنان در یک اتاق و گاهی در یک بستر به سر می برند. متأسفانه به دلیل عوارض روانی و سوء رفتارها این هم خوابگی ها، زنای با محارم را در بردارد. «عقده اُدیپ» در پسران و «عقده الکترا» در دختران ریشه می گیرد، هم مولد جنایت است و هم مولد انحرافات. یک پژوهش در فرانسه ۴/۲۲ درصد موارد بزهکاری را ناشی از کثرت جمعیت داخلی منزل دانسته است. [۱۰۱]
در خانواده هایی که تنها یک فرزند دارند یا به قول معروف در خانواده های فرزند سالار نیز به دلیل حساسیت های بیش از اندازه والدین در رفتار، برخورد، اعمال، و توجه بیش از اندازه و در اختیار گذاشتن بیش از حد امکانات یا اجابت فوری درخواست ها نیز می تواند زمینه بزهکاری و سوء رفتار را در کودک یا نوجوان فراهم سازد. در خانواده های فرزند سالار به دلیل تجلیل و تشویق بیش اندازه و به دلیل تربیت غیر عقلانی فرزند نمی تواند شخصیت مناسب سازگار با جامعه داشته باشد و چه بسا فرزندانی که به دلیل این توجهات بیش از اندازه از منزل فرار کرده اند.
پروفسور «لئونه» باور دارد که موضع و مرتبه ولادت کودک در خانواده چندان نقش مهمی در بزهکاری او ندارد، بلکه کثرت تعداد برادران و خواهران وضع عاطفی که به فضای کانون خانواده حکومت دارد، نقش مهمی دارد. [۱۰۲]
حساسیت در برابر عوامل عمومی بزهکاری در خانواده هایی که دارای فرزند متعدد هستند افزایش می یابد. فرزندان این گونه خانواده ها آمادگی بیشتری برای ارتکاب جرم پیدا می کنند. دست آوردهای آماری مؤید این نظر است.
پژوهش «مرکز ملی مطالعات و تحقیقات زندانبانی» به موجب آمارهای متعدد این نکته را تأکید می کنند که خانواده هایی که از میان آنان بزهکاران برخاسته اند، بیش از حد متوسط تعداد فرزندان عموم خانواده ها فرزند داشته اند. [۱۰۳]
«دوگریف» مددکار اجتماعی در تحقیق خود به این نتیجه رسیدند که ۵۰۰ تن زندانی مورد بررسی آنان از میان خانواده هایی برخاسته اند که به طور متوسط ۷ فرزند داشته اند. «بدآسون» ضمن تحقیق در مورد زندانیان مولوز دریافت که ۵۶ درصد آنان متعلق به خانواده هایی بودند که ۳ تا ۱۰ فرزند داشته اند.
«گلوک» ها در بوستون به این نتیجه رسیده اند که خانواده های ۵۰۰ نوجوان بزهکار که یک تا ۵ فرزند داشته اند، تعدادشان به نسبت خانواده های ۵۰۰ نوجوان ناکرده بزه خیلی کمتر بوده است. در عوض خانواده هایی که شش کودک داشته اند نسبت به آنان بالاتر بوده است (۱۵ درصد مجموع در مقابل ۶/۹ درصد گروه کنترل ۹ و همچنین خانواده هایی که ۷ فرزند داشته اند ۱۴ درصد در مقابل ۱۰ درصد و خانواده هایی که ۸ یا بیشتر فرزند داشته اند ۲۳ درصد در مقابل ۱۷ درصد.
در توجیه تأثیر کثرت اولاد در بزه کاری می نویسد؛ کثرت فرزندان خانواده ممکن است موجب تنزل میزان مراقبت و سطح تربیت فرزندان گردد و از آنجا ضایعاتی در پی داشته باشد. همچنین ممکن است بر اثر کمبود فضای مسکن و خوابیدن چند نفر در یک رختخواب شخصیت کودک دگرگون شود، «مویر» بر این نتیجه رسید که یک سوم بزهکاران نوجوان متعلق به خانواده های دارای چند فرزند است.[۱۰۴]
بدبختانه خانواد
ه های کم درآمد و فقیر دارای بیشترین فرزند هستند و در کشورهای کم ثروت روز به روز به تعداد آنان افزوده می شود و از درآمد سرانه کم می شود، بیهوده نبود که گفته اند: «فقر، فقر می آورد و دولت، دولت».[۱۰۵]
خانواده هایی که دارای فرزند متعدد هستند دچار کمبود و فقر عاطفی می شوند. پدر و مادری که دارای یک یا دو فرزند هستند به سهولت می توانند فضای کانون خانواده را سرشار از عشق و محبت سازند، ولی در برابر چندین فرزند چگونه می توانند پاسخ گوی نیازهای عاطفی آنان باشند، و همگی را مورد محبت و نوازش قرار دهند. پیداست که سطح عواطف در این گونه خانواده ها تنزل می یابد. گاهی جای خود را به بی تفاوتی می دهد و ممکن است موجب تبعیض شود. کودکی مورد نوازش قرار گیرد، حسادت در کودکان دیگر را برانگیخته می کند. اغلب جدال بین کودکان در خانواده ها از چنین وضعی ریشه می گیرد. وقتی در محیطی محدود برادران و خواهران با یکدیگر ناسازگار باشند، چگونه می توانند با جهانی پرآشوب و متلاطم سازگار گردند. جوانانی که در کانون خانواده محبتی نمی بینند، خیلی زود فریب قیافه های حق به جانب را خواهند خورد و به مراکزی رو خواهند آورد که به آنان ظاهراً محبت می شود.
والدین با کثرت اولاد نمی توانند چندان سهمی در پیشرفت تحصیلی فرزندان خود داشته باشند. فرزندان نگون بخت این گونه خانواده ها از ارشاد و کمک تحصیلی والدین خود بی بهره هستند. امکان دارد مورد بی مهری مربیان و معلمان خود قرار گیرند ناگزیر از تحصیل رو بر می تابند و ترک تحصیل می کنند و چه بسا که خانه را هم پشت سر گذارند، بعضی سربار جامعه گردند و بعضی راه کج در پیش گیرند.
خانواده هایی که بی رویه تولید فرزند، یکی پس از دیگری همت می گمارند از مراقبت در رفتارشان عاجز می مانند. ناگزیر آن ها را به حال خود رها می سازند و این گونه کودکان به ناچار باید در کوچه ها در میان ولگردان بزرگ شوند. به زودی هر رذیله ای را خواهند آموخت و آنچه نباید بر سرشان خواهد آمد.
والدین با انتخاب محل جغرافیایی مسکن خویش، اطرافیان اجتماعی کانون خانواده خود را در هیئت اجتماع نیز تعیین می کنند و موقعیت کانون خانوادگی به نوبه خود در حد وسیعی به برخورد کودک با انواع الگوها رفتار دامن زده و از این رهگذر اثراتی خوب یا بد در تکوین شخصیت این موجودات نقش پذیر از خود به یادگار می گذارد.
اگر کانون خانواده در منطقه ای قرارگرفته باشد که بروز بزهکاری در آن فراوان باشد احتمال برخورد کودک با نمونه های متعددی از بزهکاری بیشتر است تا اینکه کانون خانواده در منطقه ای قرارگرفته باشد که وقوع جرم در آن منطقه به ندرت صورت می گیرد. به سخن دیگر احتمال برخورد با بزهکاری نسبت مستقیم با فراوانی آن دارد.
تحقیقات مرکز «وکرسون» در فرانسه ۴/۲۲ درصد موارد بزهکاری را ناشی از کثرت جمعی داخلی منزل دانسته است. [۱۰۶]
کوی کارگری و محلاتی که از خانه های محقر و ناسالم تشکیل شده به طورکلی کانون بزهکاری نوجوانان شناخته شده از مقایسه این دو محله چنین بر می آید:
کثرت جمعیت در محلاتی که از خانه های محقر و ناسالم تشکیل شده، سه برابر جمعیت کوی کارگری است. مع هذا کودکان این دو ناحیه به یک نسبت مرتکب بزه می گردند. [۱۰۷]
مبحث دوم: ازهم گسیختگی کانون خانواده
از هم پاشیدگی سازمان اصلی خانواده ضربت مهلکی بر سعادت آینده فرزند و اجتماع اوست. حتی اجتماعاتی که به مکتب نرفته اند و خط ننوشته اند نیز به این عقیده اند که نابسامانی در خانواده تأثیر شومی بر فرزندان خواهد گذاشت. کما اینکه یک ضرب المثل قبیله ای در افریقای جنوبی می گوید اگر پرنده پیر بمیرد، تخم هایی که گذاشته است، می گندد. این پندار چندان دور از واقعیت نیست زیرا پژوهش ها نشان می دهد که ۳۰ تا ۴۰ درصد بزهکاران متعلق به خانواده های از هم پاشیده هستند، و به این ترتیب می توان گفت که به طور متوسط ۴۰ درصد از بزهکاران ثمره تلخ از هم پاشیدگی کانون خانواده هاست. [۱۰۸]
گفتار اول: زندگی والدین با یکدیگر
حضور والدین در خانه زمینه ساز رشد عاطفی کودکان و نوجوانان و ایجاد امنیت و آرامش آن هاست و نوجوانان که از این رشد عاطفی محروم اند نمی توانند وضع عادی داشته باشند. ناگفته نماند گاهی والدین حضور دارند اما در محیط خانواده بسیار تند و خشن هستند، بدرفتاری آن ها به حدی شدت دارد که جمع خانواده را برای کودکان و نوجوانان تحمل ناپذیر می کند.
«نی» پی برد که در خانواده هایی که وحدت علی رغم نفاق و اختلافات موجود حفظ می کنند وقوع بزهکاری بیشتر است تا در خانواده هایی که از هم پاشیده می شوند و وحدت خود را از دست می دهند. [۱۰۹]
کودکان و نوجوانان به دلایل خانوادگی، تربیتی و فرهنگی ممکن است به رفتارهای بزهکارانه سوق داده شود. در گام نخستین این خانواده ها هستند که با حفظ پیوندشان می توانند نقش سرنوشت سازی در آینده کودکانشان داشته باشند. چنانکه با تربیت درست می توانند کودک را به راه درست هدایت کنند.
پژوهشگران و اندیشمندان با تحقیقات اجتماعی، وضع نابسامان محیط خانوادگی را در بروز جرائم تأیید کرده اند و اذعان داشته اند که وضع خانوادگی شخص رابطه مستقیم با بروز حالت خطرناک و بزهکاری وی دارد. به عبارت دیگر حمایت از خانواده و حفظ پیوند زناشویی سبب کاهش جرائم خاص نوجوانان خواهد شد.
در واقع این خانواده ها هستند که با ایجاد کان
ونی گرم کودک را به مسیر صحیح هدایت می کند و یا بستر گناه و جرم را خواسته یا ناخواسته برای او مهیا می سازد. انسان به دلیل اجتماعی بودن خود از بدو تولد تحت تأثیر افکار و عقاید و رفتار والدین قرار می گیرد و بعدها به تقلید از این رفتارها و گفتارها، الگوهایی را که به نحوی در ارتباط با او هستند سرمشق رفتارهای خود قرار می دهند. خمیرمایه مؤلفه های اصلی شخصیت متعادل و پویا و یا متزلزل و آسیب پذیر کودکان و نوجوانان در کانون خانواده در سایه تعامل مطلوب و زندگی مشترک والدین شکل می گیرد.
رسول اکرم (ص) در خصوص دوره های مختلف رشد و تحول شخصیت فرزندان، به ویژه هفت سال اول زندگی، فرموده اند: فرزند در هفت سال اول زندگی «محبت پذیر است»، در هفت سال دوم «آموزش پذیر است» و در هفت سال سوم حیات خود «مشورت پذیر است» است. ویژگی های زیستی و روانی و اجتماعی کودکان در سال های اولیه رشد (هفت سال اول حیات) به گونه ای است که بیشترین تعلق خاطر را به پدر و مادر دارند و می خواهند همواره همه وجود پدر و مادر خود را در قبضه مهر خود داشته باشند. از همین رو زیباترین و مؤثرترین روش پرورش فرزندان با زندگی مشترک والدین که با حضور آن ها در کنار هم است، شکل می گیرد. بنابراین محرومیت های عاطفی و ازهم گسیختگی خانوادگی به دلایل مختلف می تواند از آسیب های اجتماعی فراوانی را در اطفال و نوجوانان به وجود آورد.
تحقیقات زیادی نشان داده اند که ارتباط زیادی بین بزهکاری یا جرم و خانواده های تک والدی وجود دارد. تحقیق «رایت» (۱۹۹۴) نشان داده است که خانواده های تک والدی، بخصوص مادر تنها، در مقایسه با خانواده های دو والدی نوجوانان بزهکار بیشتری به جامعه عرضه می کنند در واقع کم بودن تعداد خانواده های سالم باعث جذب نوجوانان به گروه های گانگستری می شود. [۱۱۰]
به عقیده رایت خانواده دو والدی سرپرستی و نظارت بیشتری را در زمینه مالکیت فراهم می آورد و این در حالی است که خانواده تک والدی احتمال بزهکاری و قربانی شدن کودکان و نوجوانان را به این سبب که در این گونه خانواده ها فقط یک نفر رفتار کودکان و نوجوانان را نظارت می کند، افزایش می دهد.
اگرچه اکثر بزهکاران از خانواده های تک والدی هستند اما بزهکاری به علت نبودن رابطه والدین با نوجوان نیز تقویت می شود، میزان نظارت بر رفتارهای کودک از طریق خانواده نیز موجب بروز رفتارهای بزهکاری می شود. صرف وقت با نوجوان به عنوان یک عضو خانواده نه تنها نظارت لازم برای آگاهی از اینکه از او در کجا به سر می برد، چگونه از لحاظ عاطفی عکس العمل نشان می دهد. و اینکه چگونه به عنوان یک نوجوان رفتار می کند، به دست می دهد که بلکه می تواند ارتباط متقابل مثبت با والدین را که برای تربیت سالم ضروری است فراهم آورد. [۱۱۱]
طبق گزارش مجله روان پزشکی کودک آمریکا تقریباً یک سوم کودکان که والدین آن ها جدا از یکدیگر زندگی می کنند. افت تحصیلی شدیدی به مدت سه سال تجربه می کند. به طور معمول هر چقدر کودکان زمان طولانی تری را فقط با مادر خود سپری کنند. افت تحصیلی بیشتری پیدا می کنند. [۱۱۲]
به نظر «سلوین»، «هانسون»، و «نوبل» (۱۹۸۰) حاملگی و زایمان نامشروع، و غیاب پدر از منزل رایج ترین پیش بینی کننده های سوءاستفاده از کودک و نوجوانان هستند. ۶۰ درصد مردانی که دارای جرم جنسی هستند و ۷۲ درصد مردان قاتل متعلق به خانواده هایی هستند که بدون پدر بوده اند.
گفتار دوم: ازدواج مجدد والدین
فقدان پدر و مادر گذشته از فشار مادی که برای فرزندان ایجاد می کند از جنبه تربیتی و عاطفی سخت ترین ضربات و عمیق ترین جراحات را بر روح و روان اطفال و نوجوانان وارد می سازد.
ازدواج مجدد والدین بنا به دلایل فوت، طلاق یا عوامل دیگر احتمال انواع آزارها نسبت به کودک را افزایش می دهد. [۱۱۳]
خانواده های دارای ناپدری یا نامادری به طور مختلفی به عنوان خانواده های دوباره تشکیل یافته، ترکیب شده، یا دارای ازدواج مجدد و دارای معیارهای مختلف شناخته می شوند. یک نا والد اغلب با رابطه ای مبهم وارد خانواده هسته ای می شود. در آن موقع، نا والد یک بیگانه است و هیچ پیوند خونی بین نا والد و فرزندها وجود ندارد هرگز آن حس خانوادگی که بین عموها، عمه ها، پسرعمه ها و… است وجود ندارد. از طرف دیگر ناپدری یا نامادری شخصی شده است که نزدیک ترین فرد نسبت به کودک شده است و نا والد در مرکز چرخه درونی خانواده قرار می گیرد.
ازدواج مجدد امروزه یک عمل معمول در تمام کشورهاست. ازدواج مجدد به عنوان یک عمل فشارزایی رشدی بهنجار تعریف شده است. حال باید توجه داشت که به وجود آمدن شخصیت های جدیدی چون نامادری و ناپدری چه اثراتی را در فرزندان به وجود میاورد.
بند اول: ازدواج پدر
ازدواج مجدد برای پدر و مادرهایی که فرزند یا فرزندانی دارند ممکن است به راحتی صورت پذیرد، اما ادامه آن همیشه همراه با مشکلاتی نظیر نوع رابطه فرزندان با همسر یا فرزندان اوست. اطفال و نوجوانان فرد جدیدی را که عضوی از خانواده آن ها نبوده به سختی می پذیرند و گاهی بنا به دلایلی باب ناسازگاری و بدخلقی را پیش می کشند. در واقع این امر زمانی پررنگ تر است که فرزندان در سنین تشخیص باشند و خاطره حضور پدر یا مادرشان را به خوبی به یاد داشته باشند، به هیچ وجه توان تحمل فرد جایگزین پدر یا مادر را ندارند.

 تصویر درباره جامعه شناسی و علوم اجتماعی

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 06:15:00 ب.ظ ]




علّت تسمیه کتاب به مصیبت نامه ظاهراً آن است که سالک فکرت نزد هر کسی و هر چیزی می رود تا دردش را درمان کنند و کدام مصیبت از این جانسوزتر است که از عرش تا فرش کسی نمی تواند به او کمک کند و او حیران و سرگردان دست طلب در دامن این و آن بیاویزد و تشنه لب و تفته جگر باشد. البته عطّار خود وجه تسمیه ی دیگری ذکر کرده است؛ او می گوید برای هر بیت این مثنوی، مصیبت داشتم تا آن را خوب و زیبا بیان کنم (فروزانفر، ۱۳۳۹: ۴۰۶).
۲-۴-۷- معرّفی منطق الطّیر
در این رساله، یک مسأله عادی و معمولی تصوّف بیان شده است: نیاز به حاکمی الهی که جستجو برای یافتن او نه از طریق تفکّر و اندیشه دست می دهد و نه از راه استغراق صوفیانه بلکه رابطه او با خدا مانند رابطه ی بنده با مولاست. به موجب این رساله مردم سه گونه اند: گروهی تنبل و بدفرجام که در راه خدا گام بر نمی دارند، گروهی که نیروی خود را هنگام رهروی از دست می دهند و بالاخره گروهی که بی هیچ رنج و سختی به مقصد می رسند. با این همه چون خدا از بندگی آنها بی نیاز است به درگاه الهی راه نمی یابند و فقط وقتی به ضعف و ناتوانی خود پی می برند به واسطه ی همین شناخت کاستی ها و لطف و عنایت خداوند به بارگاه او راه می یابند (ریتر، ۱۳۷۷: ۱۲). مانند مصیبت نامه در اینجا نیز، اندیشه ی اصلی، جستجوی خداست و نتیجه نیز فیزیکی است، این جستجو در وجود شخصیت ها پایان می یابد؛ فرق این دو مثنوی این است که در مصیبت نامه بیشتر درباره ی عالم و دریای ازلی و نور ازلی خداوند، سخن می گوید و در منطق الطّیر از «خدای مشخّص و یا ذاتی که مظهر اوست» -یعنی سیمرغ- سخن می رود (همان: ۴).
عطّار در افکار خود مدیون فکر غزالی است، از جمله منطق الطّیر خود را بر اساس «رساله الطّیر» غزالی پرداخته است. این نکته بیانگر این مطلب است که غزالی در ابداع قطعه های عرفانی بر دیگران تقدّم دارد. این رساله قصّه ی رمزی شاعرانه ی مرغانی است که بدون اندیشیدن به سختی ها و دشواری ها، راهی سفر می شوند تا عنقا را جستجو کنند ولی وقتی به او می رسند، از درگاه عنقا رانده می شوند. غزالی از طریق این داستان، سیر و سلوک عارفان را به زبان رمز بیان می کند و می گوید: «نیاز آنها به درگاه حق جوابی جز بی نیازی ندارد» (زرّین کوب، ۲۵۳۶: ۱۴۵ و ستاری ۱۳۷۲: ۱۱۹).
سیمرغ که در عرفان ایران مفهوم رمزی وسیعی دارد در منطق الطّیر عطّار رمز الوهیّت است ولی به طور کلّی نمودار تعالی و عروج و رمز «انسان کامل» می باشد (اسلامی ندوشن، ۱۳۵۱: ۱۵۱).
علاوه بر غزالی و عطّار «رساله الطّیر» ابن سینا نیز سفر مرغان است برای یافتن سیمرغ. در این رساله، مرغان بعد از آغاز سفر و پیمودن مقداری از راه به نخستین کوه می رسند و آن گاه هشت کوه بلند دیگر می بینند. آنها به هشتمین کوه می رسند و در آنجا کوه جهانی قاف (ناکجا آباد سهروردی) را مشاهده می کنند. در این کوه که شهر فرشتگان روحانی است «حضرت ملک» حضور دارد. مرغان ابن سینا به همراهی رسولی از جانب حضرت ملک از دیار شوق به جهان خاکی باز می گردند. امّا در منطق الطّیر عطّار، جان از شوق باز نمی گردد (ستّاری، ۱۳۷۲: ۱۲۸-۱۲۳).
سیمرغ در حالی که به ما نزدیک است از ما دور دور است و در حریم عزّت خود آرام و مقرّ او در ورای کوه قاف است و همه بدو مشغول و او از همه فارغ می باشد (پورنامداریان، ۱۳۸۶: ۸۰).
در مقایسه با حماسه ی غزالی و ابن سینا، حماسه ی عرفانی عطّار «اوج اعتلای این تجربه ی عرفانی و خاتمه ی دوره ی رسالات طیور است چون اگر امام غزالی نمی تواند از آستانه یا دروازه ی رازآموزی بگذرد، عطّار برعکس می تواند»، هر چند مرغان رساله ی عطّار نیز وقتی به حضور سیمرغ می رسند همان پاسخ سیمرغ غزالی را می شنوند امّا پایان متفاوت این دو رساله در آنجاست که حاجب، رقعه ای اسرارآمیز به مرغان می دهد تا آن را بخوانند و در واقع می خواهد آنها را به سرّ ماجرایشان آگاه کند، این رقعه همان خطّی است که برادران یوسف در قبال فروش برادرشان از خریدار گرفتند و اکنون که یوسف به مقام والایی رسیده است، چون رقعه را می خوانند، لرزه بر اندامشان می افتد. مرغان نیز آنچه را از ابتدا انجام داده بودند، می بینند که همان اعمال آنها از آغاز تا پایان سفر است. القصّه… وقتی مرغان «به یمن هوشیاری و خودآگاهی از کرده و ناکرده ی دیرینه پاک می شوند، آنگاه از نور حضرت گرمی و حیات تازه می یابند و به خودشناسی که همان خداشناسی است نایل می شوند، از حضرت خود خطاب می شنوند (البته بی زبان) که این حضرتِ چون آفتاب، آینه است» (همان).
در الهی نامه، داستان برخورد یوسف و برادرانش به گونه ای دیگر بیان شده است. در این داستان یوسف بوسیله ی برادرانش، نامه ای از یعقوب دریافت می کند و آن را برای فرزندانش می خواند و آنها از سر شوق و حسرت دچار حیرت می شوند:

برای دانلود متن کامل پایان نامه به سایت ۴۰y.ir مراجعه نمایید.

 

 

 

 

 

 

در آن جمع اوفتاد از شوق جوشی   برآمد از میان بانگ و خروشی
بسی خونابه ی حسرت فشاندند   وزان حسرت به صد حیرت بماندند
    (ال*: ۷۰)

اما عطّار به مفاد نامه اشاره ای ندارد بعلاوه معلوم نیست چرا بنیامین که هنوز یوسف را نمی شناخته است نامه ی پدر را به او تقدیم کرده است. شاید علّت جوش و خروش فرزندان یوسف به این دلیل است که او به آنها مژده می دهد از جدّ شما نامه ای رسیده است:

 

 

 

 

که جمع آئید هان صبحی دمیده است   که از جدّ شما نامه رسیده است
    (همان)

پایان کار غزالی مانند چیزی است که عین القضاه نوشته است: «مرغان چندین سال در طلب سیمرغ بودند، چون به درگاه او رسیدند، سال های بسیار بار می خواستند و بار نبود. وَ بَعدَ اللَّتیا وَ الَّتی جواب ایشان دادند که اِنَّ اللهَ لَغَنیٌّ عَنِ العالَمین، همه را نیست وقت کردند وَ کَم اَهلَکنا مِن قَرن وَ السَّلام» (عین القضاه همدانی، ۱۳۴۸: ۲۰۰).
در این رساله عطّار به کمک داستان مرغان به رهبری هدهد به بیان وادی های سلوک پرداخته است.
۲-۵- عقاید، دانش و باورهای عطار
عطّار برای فراگیری علوم دینی بخصوص قرآن و حدیث رنج بسیاری برد. از این رهگذر، آثار وی مشحون از آیات قرآن و حدیث است. او جز سه علم فقه و تفسیر و حدیث بقیه را سودمند نمی داند:

 

 

 

 


 
موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 06:14:00 ب.ظ ]




وکیللیسانس۵۴۲۳وکیلفوق لیسانس۳۲۲۴

در این مصاحبه ها همچنین با ۳ نفر قضات دادگاه تجدید نظر دادگستری کل استان سمنان و همچنین با ۲نفر سر دفتردار ازدواج و ۳ وکیل نیز گفتگو شد و از نظرات و دیدگاه های آن ها استفاده شد.

۳-۳- بخش کمی

در این بخش، از روش پیمایش برای شناخت گروه های بیشتری از زنان جامعه مورد بررسی و کمی کردن تلقی و برداشت متفاوت زنان از تاثیر مهریه بر احساس قدرت با توجه به دوره های مختلف زندگی آن ها استفاده شد، در این بخش برای جمع آوری اطلاعات از ابزار پرسشنامه بهره بردیم.
از آنجا که در این پژوهش تاثیرات مهریه بر احساس قدرت زنان، طی دوران زندگی آن ها در خانواده مدنظر بود، تیپ اصلی ما زنان بود. بدین معنا که عامل موثر بر احساس قدرت زن ایرانی یعنی مهریه را در تقابل با دوره های زندگی مدنظر قرار دادیم.
پس با این توصیف هشت تیپ مختلف از زنان شهری که سطوح متفاوتی را در دوره های مختلف زندگی نشان می دهند، را به دست آوردیم که عبارتند از:
۱-زن مجرد شاغل
۲- زن مجرد غیرشاغل
۳- زن متاهل شاغل
۴-زن متاهل غیرشاغل
۵- زن بی همسر بر اثر طلاق شاغل
۶- زن بی همسر بر اثر طلاق غیرشاغل
۷- زن بی همسر بر اثر فوت شاغل
۸- زن بی همسر بر اثر فوت غیرشاغل

جهت دانلود متن کامل این پایان نامه به سایت abisho.ir مراجعه نمایید.

 

۳-۳-۱- نمونه گیری

در این نمونه گیری هدف آن بود که فاصله اطمینان از ۱۳% تجاوز نکند و با توجه به ضریب اطمینان مساوی ۹۵% حجم نمونه با بهره گرفتن از فرمول مقابل محاسبه شد.

با توجه به جای گذاری مجموعه عناصر، n تقریبا معادل با ۲۳۰ خواهد بود (سرائی،۱۳۷۲،۱۴۰-۱۳۹ و مرکز آمار ایران،۱۳۸۱). اما نظر به این که اگر چهار تیپ کلی این مطالعه را به تعداد نمونه را تا ۲۴۰ افزایش می دهیم و برای این که عدم تکمیل مناسب پرسشنامه ها موجب اشتباه نشود تا ۲۵۰ پرسشنامه تکمیل شد؛ ولی با دارا بودن ۲۴۰ پرسشنامه، نمونه تکمیل خواهد بود. لازم به ذکر است که در بین جمعیت زنان متأهل ساکن سمنان، زمانی حجم نمونه بیشترین فراوانی را خواهد داشت که احتمال شاغل یا شاغل نبودن- که یکی از نکات مورد بررسی ما است- این بانوان معادل ۵۰درصد باشد. همچنین برای افزایش اعتبار درونی از روش سهمیه ای برای نمونه گیری استفاده شده است. نمونه ها در این بخش با توجه به تیپ های دسته بندی شده که تعدادی از آنها از ارگان های دولتی که شرایط آن را داشتند پرسشنامه تکمیل و بخشی هم از طریق معرفی این افراد که شرایط لازم را جهت پاسخگویی پرسشنامه برخوردار بودند، تکمیل شد.

۳-۳-۲- جامعه آماری

جمعیت یا جامعه آماری مجموعه ای از واحدهاست که در چیز یا چیزهایی مشترک باشند (سرایی، ۱۳۸۴: ۵). تعریف و تعیین حدود جامعه آماری در هر پژوهش کیفی و کمی الزامی است، درمطالعات کمی، حجم نمونه از شرایط و عوامل چندی متأثر است. حجم نمونه در این بخش از پژوهش، با عنایت به پیش فرض های زیر و توجه به محدودیت ها و نیازهای تحقیق، بدین ترتیب تعیین شد، جامعه آماری ما در این پژوهش زنان شهر سمنان بود که با توجه به آخرین داده های مرکز آمار، ۶۱۳۷۹ نفر است (مرکز آمار ایران، سالنامه آماری استانداری سمنان، ۱۳۸۸).

۳-۳-۳- ابزار گردآوری اطلاعات در بخش کمی

در بررسی های پیمایشی برای گردآوری اطلاعات مورد نظر از پرسشنامه استفاده می شود. این ابزار متاثر از ماهیت موضوع و فرضیه های آن شامل تعدادی سوالات باز، سوالات بسته و یا ترکیبی از آن هاست.
نکته مهم در انتخاب جمعیت نمونه، توجه به پیش فرض های هر تحقیق پیمایشی است که بدون وجود آن ها عملا تحقیق و پژوهش، حتی اگر با رعایت جزئی ترین اصول و موازین تئوری های آماری باشد، امکان دفاع از نتایج حاصله و تعمیم آن برای ما ممکن نخواهد بود. این سه اصل عبارت اند از:

  1. مردمی که مورد پرسش قرار می گیرند در خصوص مسئله مورد بررسی اطلاعات کافی دارند.
  2. این مردم حاضر خواهند شد که در فرایند تحقیق، همکاری کرده و اطلاعات خود را در اختیار تیم تحقیق قرارمی دهند.
  3. آنان به پژوهشگران اعتماد نموده و در پاسخ به پرسش ها، اطلاعات صحیح در اختیار آنان قرار می دهند.

در تکمیل پرسشنامه برای جلب اعتماد پاسخگویان ابتدا با توضیح کوتاهی در مورد پژوهش و اهمیت ارائه پاسخ درست و دقیق آن ها به سوالات پرسشنامه در اجرای بهتر پژوهش یادآوری می شد نوع و کیفیت پرسش های پرسشنامه، متأثر از بافت تحقیق، و فرضیات آن دارای پرسش های بسته و باز به طور توامان خواهد بود. این پرسشنامه، توسط خود محقق ساخته شده و از پرسشنامه ای که در تحقیق و پژوهش دیگری مورد استفاده قرار گرفته ، در این مورد بهره برداری نشده است. پرسشنامه بعد از انجام آزمون های اولیه و رفع مشکلات آن، در اختیار پرسشگران قرار می گیرد تا در بین بانوانی که در حوزه آشنایان ایشان قرارداشته و روابط فی مابین ایشان موجب دستیابی تحقیق به اطلاعات درست را فراهم می آورد، تکمیل شود.

۳-۳-۴- روش تجزیه و تحلیل داده ها

برای آنکه داده های تجربی را از حالت یک مجموعه نامنظم و بی سامان به صورت یک مجموعه نظامدار و متشکل درآوریم، لازم بود آن ها را با بهره گرفتن از روش هایی تلخیص، تنظیم و طبقه بندی کنیم و به صورت جدول ها و نمودارهای آماری نمایش دهیم. این مجموعه جدید که خود نمایشگر داده های تجربی نیز هست‏، داده های آماری خوانده می شود. لذا جهت تجزیه و تحلیل داده های جمع آوری شده از طریق پرسشنامه ها در پژوهش حاضر، از نرم افزار آماری SPSS استفاده شد.

۳-۳-۵- روایی و پایایی ابزار اندازه گیری

اعتبار[۲۴] ناظر بر ویژگی تکرارپذیری اندازه گیری و ثبات در نتایج پژوهش در صورت تکرار آن است؛ یعنی اگر عمل اندازه گیری در شرایط یکسان (با ابزار اندازه گیری و واحدهای مشاهده ای یکسان) در زمان ها و مکان های مختلف تکرار شود، نتایج اندازه گیری مشابه باشند؛ در حقیقت پایایی دلالت بر دقت اندازه گیری دارد.

در این پژوهش از روش پیش آزمون آلفای کرونباخ استفاده کردیم. روش آلفای کرونباخ یکی از روش های تحلیل پایایی است که برای بررسی سازگاری درونی سوالات پرسشنامه به کار می رود. هرچه سوالات و گویه های یک مقیاس اندازه گیری با یکدیگر سازگارتر باشند، آن مقیاس پایاتر است. دامنه تغییرات آلفا بین صفر تا یک است و هرچه قدر عدد به دست آمده به یک نزدیک تر باشد، مقیاس موردنظر از پایایی بیشتری برخوردار است. در پرسشنامه این پژوهش آلفای گویه هایی که متغیر قدرت را می سنجید، حدودا ۸۳ درصد به دست آمد که بیانگر سطح قابل قبول بسیار بالای این سوالات بود.

اما پایایی[۲۵] مقیاسی است برای قابلیت استفاده از روش تحقیق، یعنی پاسخ به این سوال که آیا این روش ها واقعا آن چیزی را اندازه گیری می کند که هدف بررسی بوده است؟ روش های مختلفی برای بررسی روایی سوالات و شاخص های یک پژوهش وجود دارد، از جمله اعتبار صوری، اعتبار محتوا، اعتبار معیار(ساروخانی،۱۳۷۷: ۱۳۸، مینویی فر،۱۳۸۹: ۹۰).
در این پژوهش برای بررسی اعتبار ابزار اندازه گیری، از اعتبار محتوایی و صوری استفاده شد. سوالات بی ربط حذف و نهایتا سوالات مرتبط با فرضیه ها حفظ و پرسشنامه برای پیش آزمون و آزمون نهایی آماده شد.
جدول شماره(۳-۱): ضریب آلفای کرونباخ برای مقیاس احساس قدرت

 

 

 

 


 
موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 06:14:00 ب.ظ ]




ای دریغا می رود هم مملکت هم دین ما
(همان:۴۱۳)
و یا:

 

 

اشرف از سوی همه طهرانیان
نام جمهوری سیه شد یللی
  مرثیه از بهر جمهوری بخوان
این زبخت پادشه شد یللی

(همان:۶۹۱)
در زمانی که اکثر روشنفکران جامعه در قبال جمهوری رضاخانی پرچم مخالفت برافراشته بودند، عارف از معدود شاعران این دوره است که تقریبا موافق جمهوری بود وی در دو شعر (( غزل جمهوری)) و تصنیف ((مارش جمهوری)) موافقت خود را با طرح رضاخان اعلام کرد.نباید از نظر دور داشت که دیدگاه های او درباره این موضوع، با آنچه که مدّ نظر رضاخان بود، کاملا” تفاوت داشت، عارف اساس جمهوری را مردم می دانست:

 

 

همیشه مالک این ملّت است که داد
مگوی کشور جم، جم چکاره بود و چه کرد
به زور بازوی جمهور بود کز ضحاک
  سند به دست فریدون قباله به دست قباد
مگوی ملک کیان،کی گرفت، کی به که داد؟
گرفت دل خلق کاوه حداد

(کلیات دیوان عارف،۱۳۶۱:۲۸۳)
می بینیم که در غزل بالا، عارف اساس کشور را ملّت می داند و واژه جمهوری را به مردم تعبیر می کند، اما در حقیقت عارف در تصنیف (( مارش جمهوری)) نیز نفرت خود را از حکومت شاهی و سلطنت و استبداد بیان می کند:

 

 

نیست دوران قجر باد
تا قیامت دادگر باد
کار ایران روبه ره باد
توده ملّت نمیراد
  این شجر بی بار وبر باد
بازوی پر زور جمهوری
نام شاهی رو سیه باد
دامن غفلت نگیراد

(همان:۴۱۷)
می توان گفت که حمایت از جمهوری خواهی عارف، طرفداری از شخص رضاخان نبود بلکه در حقیقت او با حمایت از این طرح نفرت و کینه شدید خود را از قاجاریه نشان می داد، همچنین او با ساده دلی باور کرده بود که جمهوری واقعی مستقر خواهد شد،زندگی عارف بعد از سلطنت رسیدن رضا شاه،خود مبیّن این واقعیت است که او با خوش باوری تمام و اعتقاد قلبی در خدمت جمهوری خواهی قرار گرفته بود،اگر غیر از این بود باید شاعر با انقراض قاجار که یکی از آرزوهای دیرین او بود، مثل همیشه غزل سرایی می کرد و یا تصنیف می خواند امّا او حتی به رضاخان تبریک هم نمی گوید و با چشم خود می بیند که یک بار دیگر تاریخ و حوادث انقلاب مشروطه تکرار شد و این بار استبدادی خطرناک تر بر جان مردم حکمروا گشت بنابراین تبعیدی اختیاری بر می گزیند و از پایتخت دور می شود و چند ساله آخر عمر خود را در انزوا می گذراند.
همانگونه که دیدیم اندیشه جمهوری خواهی یکی از مهمترین مسائل سیاسی بود که شاعران در مقابل آن حساسیت نشان داده و با محور قرار دادن این موضوع بسیاری از مسائل روز و جامعه را بیان کردند، هر چند که درست است که در این دوره مسأله فشار بر مطبوعات آن آزادی کامل را از محیط آن روزگار گرفته بود، اما هرج و مرج سیاسی فرصت انتشار اشعار و مقالات شاعران و نویسندگان را مهیا می کرد،ارتباط مردم با این گروه نیز نسبت به سایر دوره ها بیشتر است و به تبع آن، اندیشه ها و سرود ه های سرایندگان از قدرت تأثیر گذاری بیشتری برخوردار می بود.
۲-۳-اوضاع اجتماعی:
عناوینی که تحت عنوان شعر اعتراض مطرح شد، اکثرا” مربوط به اوضاع سیاسی جامعه بود و نشان دهنده اعتراض و پرخاش گویندگان در آثار خود نسبت به مسائل سیاسی جامعه بود، نه اینکه بخواهیم سیاست را از اجتماع جدا کنیم بلکه برعکس این مضامین کاملا” مربوط به جامعه می باشد و هر مفهوم سیاسی در ارتباط با مردم و جامعه معنا پیدا می کند امّا تمام مفاهیم اجتماعی لزوما سیاسی نیستند، پرداختن به رنج ها، فقر و محرومیت اکثریّت جامعه یکی از برجسته ترین درون مایه های شعر اجتماعی است، می توان این گونه ادعا کرد که در این دوره به آن دلیل که اکثر شاعران مضامین خود را از جریان ها و حوادث روز جامعه می گرفتند، این نوع شعر تقریبا” به فراموشی سپرده شد،البته به این معنا نیست که در آثار این دوره شاعرانی همانند بهار، عشقی، فرخی و … به بعد اجتماعی و طبقه اکثریت جامعه پرداخته نمی شد بلکه سخنان آنان سراسر در مورد همین مردم بود، منتها رنگ صبغه سیاسی آن، مسائل اجتماعی را تحت و الشعاع قرار می داد و کمرنگ می کرد، البته در اشعار هریک از شاعران این دوره می توان نمونه هایی پیدا کرد که تماما” توصیف حال جامعه و فقر و محرومیت مردم و مشکلات آنهاست.
یکی از عالی ترین اینگونه اشعار، قصیده (( دختر گدا)) اثر طبع ملک الشعرای بهار است، که در سراسر این قصیده ضمن برشمردن فقر و محرومیت مردم در انتقاد از اوضاع اجتماعی روز و عدم استقرار عدالت اجتماعی سخن می گوید:

جهت دانلود متن کامل این پایان نامه به سایت jemo.ir مراجعه نمایید.

 

 تصویر درباره جامعه شناسی و علوم اجتماعی

 
موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 06:13:00 ب.ظ ]